政治分析、博奕理論與犬儒主義

李教授在各大媒體有許多宏文高見，評論既深且廣。截圖是他對於政治分析與博奕理論的看法。只是我心中還有一些疑問有待釐清；我也還沒有定見，以下我讀完之後的一些思考：

第一，

博奕理論拿了經濟學獎，代表這理論可以用來探討經濟，而經濟的核心可說是「人的選擇」。同時，博奕理論最有名的「囚徒困境」，說明了人「並不是求理性的最佳解，而是求『人性』的相對最佳解」。

換言之，博奕理論的確就是一個「用來思考人類選擇的工具」沒錯啊！那麼又為什麼不適合政治分析呢？

第二，

既然是值得參考的沙盤推演、政治分析，不論提出者是誰，都該參考；一般情形敵人不會輕易把他的沙盤推演洩漏給我方，所以我方更需要能夠站在敵方立場進行沙盤推演之同志。

第三，

我們都知道真正有德的人不會輕易嘲諷他人。有關「犬儒」～～如果指的是「喜歡嘲諷」～～我的看法是：上焉者有才又有德，次者德大於才、或是才大於德。關於公共事務，取其才即可，又何必究其德（愛嘲諷）？