慈濟站在哪一邊？

你知道慈濟證嚴法師數十年前定下的「慈濟十戒」嗎？他的第十戒，赫然是「不參與政治活動、示威遊行」。

「慈濟錯了嗎」？在戒嚴時期，選擇了「不參與政治」，究竟是為了「打造一個讓人安頓身心的宗教環境」，還是「作為當權者馴化人民的秘密武器」？人人心中自有論斷。

這些年來，慈濟對於慈善事業的付出也是有目共睹，另一方面它有不少行為受人非議。我算不清楚它究竟是否利大於弊，所以我也不會妄下評語。

太陽花學運抗議馬政府期間，社會人心動盪，於是證嚴法師選擇了送水果給警察，呼籲「學運拖太久對於學生和警察都不好」、鼓勵「人與人之間和睦相處」。

對於慈濟的行為，有人為文批評慈濟站在「堅實高牆壁的那一邊」。陳為廷的回應則是：「感恩」，然後現場一陣歡呼。

到底「慈濟站在哪一邊」？

問錯誤的問題，得不出正確的答案。我寧願相信這個問題的問法應該是：「慈濟的出發點是什麼」？

我不是證嚴，也不是慈濟人，我不知道答案。我寧願相信：慈濟只是用它篤信的方式維持這個世界的善。至高的「善」是絕對的，但是人間的「善」，在不同的時空、不同的場域，不同的方式會被評價以不同的意義。所以有人懷疑慈濟是不是想幫政府摸學生的頭、有人覺得慈濟只是不忍心社會人心的盪動、有人覺得慈濟根本假裝不知道違憲亂政的可怕、只想安穩度日。

我寧可選擇不揣測。我盡可能虛心傾聽多元的聲音，然後思辨，然後用自己的方式實踐自己信仰的真理。如果我確信所篤信的是王道，即便它正面與我為敵，我也無懼，又何必揣測慈濟這個看來「曖昧不明」的行為動機？

真要揣測，我寧願相信慈濟的用心未必不堪。「想要安定人心的宗教力」，與「想要撥亂反正的政治力」，其間哪裡有高下之分？不過就是不同的道路罷了！不過就是道不同不相為謀罷了！

我不在現場，不知道陳為廷當時的語氣如何。如果他用帶著自信與包容的語氣說「感恩」，在我看來，就是最有智慧的回應。