通往天堂的喜悅

據說，在埃及的文化裡，人死後想進入天堂，守門員會問你兩個問題：你為你的生命找到喜悅嗎？你為他人的生命帶來喜悅嗎？

如果你有理想。你的理想可能是名車華服，它可以給自己帶來喜悅，並不能給他人帶來喜悅，那麼很抱歉，你無法進入埃及的天堂。

如果你的理想是給他人帶來喜悅～～不管那個「他人」是你的情人、家人、國人還是世人，都可以。你想守護一份幸福的愛情？你想給他一個幸福的家庭？你想給國人一個民主的制度？你想為世人打造一個環保的地球？都可以。

你為了理想努力，希望你的努力可以創造他人的幸福喜悅，不過你的努力可能讓你遭受很多痛苦，而且可以想見的是：你的理想越大，你遭受的挫折、痛苦就越大。

歌德說，「我有勇於入世的勇氣，下界的苦難我要一概承擔」。從你的主觀出發，你的確可以試圖承擔；從旁觀者的立場，無論如何你扛不起這樣的擔子。你只會把自己逼瘋。瘋了之後，你就什麼都扛不起了。

這也說明了為什麼那麼多偉大的藝術家、作家最後選擇自殺。他們如此真心地試圖扛起這個世界的苦難，然後不意外地、他們被壓死了。

如果你沒有打算走到這麼悲壯的田地，比較折衷的作法是：給自己一個「合理」的目標。所謂「合理」，就是比你的能力高一點點的目標。因為「高一點點」，所以能夠激發你的潛能；因為「只有高一點點」，所以追逐理想的過程中，失敗了也不會摔死，還能保有再戰一場的能力。

人，活在這個世界上，太缺乏「現實感」。人類，別說太遠，自從智人出現，造成了怎樣的生態浩劫。我們想要堅定愛情、拯救地球，基本邏輯上就是與我們求生存、繁衍後代的本能相牴觸的事情。至於政治，所謂「治理眾人之事」，「權力的集中」勢不可免，而我們想要主權在民～～這基本上就與人性貪財愛權的本性相違背。終極地說，符合人性的理想，不需追求，自然就會實現；違背人性的理想，才會需要努力追求。

但是這並不表示愛情、環保、民主不重要。這些是重要的，愛情、環保、民主所帶來的幸福是真實的，所以是值得努力的。但是它們也是短暫的。一萬年後通通都要灰飛湮滅，通通是過眼雲煙。

可是，我們就是在昨天、今天、明天中一天一天過著日子的啊！我們像螞蟻爬在無邊的大地，爬不快、也望不遠，活在日常的現實生活中，所以我們常常失去現實感～～忘記宇宙有多大、歷史有多長。相較於整個文明史、人類史、地球史甚至是宇宙史，根本就是那麼那麼那麼的渺小又短暫。我們老是忘記我們正在演的，是一齣很短很短很短的戲。

再怎麼崇高的理想，也無法是個「永恆」的理想、無法帶來「永恆」的喜悅。於是我們只好回到「當下這輩子」。當下這輩子的這齣戲，要努力地演下去，更要「快快樂樂」地演下去。怎麼樣才算「快快樂樂」？這個看你自己的定義。你可以把百分之百的生命奉獻給理想，也可以七分留給別人、三分留給自己。重點還是你「心甘情願」。心甘情願，才有可能「喜悅」。

只要你認為你的理想可以帶給別人喜悅～～雖然那輩子你為了某個理想打拼得很辛苦、活得很悲慘、甚至連死都死得很痛苦。當你到了天堂的時候，你還是可以告訴守門員：「生前你藉由盡力實現理想帶給別人喜悅，死後你因為自己生前心甘情願的盡力而感到喜悅。」

這才是通往天堂的鑰匙～～如果真的有天堂的話。

後記：
真心希望這篇文章可以幫助一些人，避免因為擔心台灣的未來而躁症、鬱症上身。我寫這篇，就是為了療癒我自己。