柯文哲該道歉的理由?
柯市長說的失言風波再添一樁。就以「進口外籍新娘」為例,部分支持者認為批評者緊抓柯文哲「心直口快」的特點而小題大做、見獵心喜而見縫插針;部分批評柯文哲者認為迴護者無腦支持謂之柯粉。
到底柯文哲該不該道歉?為什麼?
為什麼政治人物必須謹言慎行?因為政治人物的公開發言有兩種功能。其一,他的發言可能是「陳述自己的價值觀」,也可能是「描述社會大眾的價值觀」;其二,更重要的是,他的發言具有「塑造、宣揚社會價值觀」的功能。
試想,如果三個月前,當時的行政院長江宜樺說「那些亂搞性關係而染上愛滋病的人,在性的自我約束上比猴子還糟糕」,社會輿論將如何批評?
「性關係混亂」、「染上愛滋病」、「猴子有嚴格的交配制度」都是事實呢!這個社會的確也有不少人對於愛滋病患極端厭惡或恐懼呢!請問一個進步的社會應該容忍這種缺乏同理心的發言、宣揚這種歧視病患的價值觀嗎?
一個社會「擁有多元的價值觀」當然不是壞事,但是「擁抱錯誤的價值觀」絕對不是好事,更何況是「宣揚」錯誤的價值觀?
不論這個社會是否「充斥著以買賣為核心的婚姻」、不論是否「許多人的確把外籍配偶視為進口貨」、不論柯文哲本身是否「心直口快且無意歧視外籍配偶」,就憑著「宣揚錯誤的價值觀」這點,他就應該道歉。
本文發表於2014-03-09-蘋果日報電子論壇
到底柯文哲該不該道歉?為什麼?
為什麼政治人物必須謹言慎行?因為政治人物的公開發言有兩種功能。其一,他的發言可能是「陳述自己的價值觀」,也可能是「描述社會大眾的價值觀」;其二,更重要的是,他的發言具有「塑造、宣揚社會價值觀」的功能。
試想,如果三個月前,當時的行政院長江宜樺說「那些亂搞性關係而染上愛滋病的人,在性的自我約束上比猴子還糟糕」,社會輿論將如何批評?
「性關係混亂」、「染上愛滋病」、「猴子有嚴格的交配制度」都是事實呢!這個社會的確也有不少人對於愛滋病患極端厭惡或恐懼呢!請問一個進步的社會應該容忍這種缺乏同理心的發言、宣揚這種歧視病患的價值觀嗎?
一個社會「擁有多元的價值觀」當然不是壞事,但是「擁抱錯誤的價值觀」絕對不是好事,更何況是「宣揚」錯誤的價值觀?
不論這個社會是否「充斥著以買賣為核心的婚姻」、不論是否「許多人的確把外籍配偶視為進口貨」、不論柯文哲本身是否「心直口快且無意歧視外籍配偶」,就憑著「宣揚錯誤的價值觀」這點,他就應該道歉。
本文發表於2014-03-09-蘋果日報電子論壇
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