閱讀筆記：人類大歷史（十）宗教的法則~5~二元論宗教

二元論宗教，以祆教（又稱拜火教、波斯教）為代表，認為「整個世界就是善神馬茲達（Ahura Mazda）與曼紐（Angra Mainyu）之間的戰爭，人類必須站在善神這方給予協助」。波斯教也「催生了許多二元論宗教，例如諾斯替教和摩尼教」P249。二元論宗教曾經一度聲勢上漲，但最後還是由一神教佔了多數。

邏輯上來講，要不然就是「一個」全能的神，要不然就是「兩個」對立的力量。根據一神教的教義，理論上不該有這種二元的概念。事實上「聖經舊約裡面壓根找不到這些（二元、善惡對立的）情結」（P250）。

但是猶太教、基督宗教和伊斯蘭教這些一神教，吸收了大量的二元論信仰和習俗，許多我們以為是一神教的基本概念，多是出自「二元論宗教」的本質和精神。

例如有無數的基督徒、穆斯林和猶太人，都相信有某個強大的邪惡力量（例如基督宗教的魔鬼或撒旦）」與上帝對抗，這是「二元」；相信「善神的國度/天堂」「惡神的國度/地獄」也是一種「二元」；相信人的肉體死了、靈魂繼續存在，也是一種「二元」。但是在舊約聖經中，從來沒提過這些二元的概念p251。

在某種意義上而言，二元論宗教未真正式微。二元論的精神，某種程度被「融入」一神教了。

「綜觀歷史，一神教就像是萬花筒，把一神信仰、二元論概念、多神教義和泛靈信仰，都收納在同一個神聖論述之下。結果就是，基督徒大致上是信奉一神教的上帝，相信二元論宗教的魔鬼，像多神教徒一樣禮敬眾多聖人，還相信泛靈信仰的鬼魂。像這樣同時擁有不同、甚至矛盾的思想，又結合各種不同來源的儀式和作法，宗教學上有一個特別的名稱：綜攝（syncretism）。」P251

真要說的話，「綜攝才是全球最大的單一宗教」。P251


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