「正確的價值」與「錯誤的論述」
這很合理嘛！當制度保護私人財產的時候，人民才會努力生產，於是所得自然增加。所以，有好的制度，才能夠讓人民更富裕。～～你覺得有道理嗎？
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遇到問題，我們就必須思考「為什麼」，這幾乎是一種求生的本能。就算我們找不到正確的答案，至少也得找一個自己相信的答案。有了答案之後，我們才不會不知所措，才能夠採取行動，才能夠消災解厄、趨吉避凶啊！
比如說，為什麼會有瘟疫呢？「一定是鬼神降禍啦」！於是，確定這個答案後，以後就要每年固定祭拜鬼神，才能夠國泰民安啊！
這篇文章不是要討論宗教、更不是要嘲笑某些不問蒼生問鬼神的傻瓜，而是要討論一個普遍而客觀的事實：多數的人～～包括我在內～～時常忽略了基本的邏輯。
比如說，我時常忘記「相關不等於因果」這個基本的道理，時常誤用因果關係，甚至「倒果為因」。
什麼叫做「倒果為因」？就是：你以為「因為ａ所以ｂ」，其實根本是因為ｂ所以ａ。
例如，一般來說，警察越多的地方治安越亂；但是我們總不能說「因為警察多導致治安差～～那就是倒果為因了。我們都知道，其實是因為治安差，所以才要加派警察嘛！
什麼叫做「相關不等於因果」呢？就是：你以為「因為ａ所以ｂ」，其實根本是我們遺漏了ｃ這個變數，沒發現是ｃ在作怪啦！
例如，窮苦人家出生的孩子，長大後社經地位相對不高。這當然不是因為「窮人家」的問題，而是因為孩子們缺乏足夠的學習資源，滿手爛牌所以不容易變成贏家。
上面的例子很單純，我們一眼就可以看穿這些邏輯上的謬誤，並不會輕易犯錯。但是，當事情複雜一些些的時候，我們犯錯的機率就忽然大增了。
比如說，文章開頭的那個例子，對於像我這種討厭威權、崇尚民主的人來說，當然樂於宣傳「好的制度很重要」這種道理。而且，例子本身，怎麼看都很合理嘛！
問題是，「制度與國民所得之間的正向關係，有可能只是富裕國家較有資源負擔較佳的制度而已。」？又或者，其實是因為其他的原因（比如說文化因素），讓制度與所得同時提昇？（國家為什麼會失敗，P18）
如果答案是前者，那麼，我們就犯了「倒因為果」的錯；如果答案是後者，那麼我們就犯了「遺漏變數」的錯。
看起來很像是對的事情，並不一定真的就是對的；相對的，看起來很像是錯的事情，其實不一定有錯。因此，我們總要不斷地反覆多元思考，避免自己在「價值判斷」的時候犯錯。
進一步說，當我們要捍衛自身所信仰的「價值」的時候，也要記得時時檢視自己的論述是否錯誤。畢竟，用錯誤的論述去宣揚正義的觀念，或是用錯誤的資料去批評邪惡的事情，都只會弄巧成拙，降低了我們的說服力。
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