刺在左手臂上的那個字
我幾乎可以想像龍應台之類的有識之士,緊緊地蹙著眉頭、憂心忡忡地想著:完了,文革浩劫已經序幕了。以語言暴力為武器、以嘩眾取寵為目的,徹底誤解言論自由的真義,甚至不懂得尊重別人的母親!年輕人,你說你們熱愛台灣這個母親,怎麼你竟然公開用極其粗俗無禮的語言侮辱別人的母親?一大群觀眾竟還瘋狂的叫囂鼓譟?到底你們的文明在哪裡?年輕人說要守護島嶼天光,可是在你們身上我只看到長夜漫漫,黑暗無邊無際。
我想起二十年前的某一個深夜,當時還是大學生的我,穿著拖鞋到一個小麵攤吃宵夜。一個大概快要五十歲的阿伯,一臉黝黑,身上的工作服滿是髒污,顯然是剛剛結束了辛勞的一天。一個人,一碗麵、兩盤小菜、還有兩罐台啤,不知道究竟是他的晚餐還是宵夜。真正吸引我目光的,是他左手臂上的刺青,一個歪歪斜斜的「幹」。
一個人,在一個髒亂的小麵攤,在深夜。我彷彿可以在腦海中感知到他滄桑的一生,一幕一幕。
那些讀了一些書的人、有流利口才犀利文筆的人、那些賺大錢居高位的人,那些有各種管道表達心聲高見的人,請牢牢記得:你有權保有你的生活方式。在那之外,還有很多人,他們說不出寫不來,所以他們用原始粗俗的語言嘶吼吶喊、發洩憤怒。你聽見他們用字遣詞的粗鄙無文,你可聽見了他們真實的情緒?聽見多年來受盡壓迫的苦楚?
在討論是非對錯之前,你有沒有能力聆聽,聆聽那污言穢語背後的心情?沒有?那你就永遠沒有資格談論什麼公平正義!因為你他媽的老在用那把名叫「禮教」的手術刀,割除他們的舌頭,讓他們喊不出聲音。
是你,用一種看不見的暴力,逼迫他們在手臂刺上那個歪歪斜斜的幹字,那樣的怵目驚心。
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「教養」不是能夠字正腔圓地烙成語,「學問」不是能夠深入淺出地講理論。
能夠同理他人苦難的人,才是「有教養」;能夠善用資源改善自身或他人苦難或解決疑惑的,才是「有學問」。
語言,是用來傳達思想與感情、不是用來展現我讀過幾本書。讀過書的畜生,仍是畜生。面對溫文儒雅的衣冠禽獸,一個「幹」字精準有力,勝於千言萬語。
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「教養」不是能夠字正腔圓地烙成語,「學問」不是能夠深入淺出地講理論。
能夠同理他人苦難的人,才是「有教養」;能夠善用資源改善自身或他人苦難或解決疑惑的,才是「有學問」。
語言,是用來傳達思想與感情、不是用來展現我讀過幾本書。讀過書的畜生,仍是畜生。面對溫文儒雅的衣冠禽獸,一個「幹」字精準有力,勝於千言萬語。
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