「盡頭的意義」～～當你問我「什麼是人生」

終於，我老到成為青少年眼中的長者，而理論上長者應該多少都會有點兒智慧。於是有那麼一天，一個十三歲的青少女問我：「什麼是人生」。

當下我以為她只是在跟我閒扯～～從來沒有誰問過我這個問題，也從來不曾意識到自己已經到了「應該對於這種問題有所體悟」的年紀。所以我嬉皮笑臉地說「人參啊！就是一種補品啊！中國東北、韓國有很多」。

一直到和她道再見之後，我才忽然意識到～～原來，她是認真地問我問題。而我很慚愧地發現：其實，在她問我的當下，我並沒有能力好好地、有條理地，回答她這個問題。

什麼是人生？這個問題我在不同的階段問過自己很多次。幾天來我細細思考這個問題，發現：問題的答案越來越龐雜，但是核心的概念則是越來越清晰。

從字面而言

從字面上來說，為什麼不是「人死」而是「人生」？因為死了之後的世界究竟如何？死無對證！所以，活著的時候就好好專注於「活的世界」。

在哲學層面上，我們當然會思考「生命從何來、又往何去」，自然也會思考「生與死」、「死後的世界」這些問題，然而這樣的思考不該是生命的核心主軸。因為，第一，這個問題沒有確切的答案，怎麼想都沒完沒了。第二，這個問題沒有「標準答案」，只有「最適合自己的答案」。

對我而言，關於「生死」、關於「死後的世界」，我也會好奇，但是孔子說的「未知生，焉知死？」、「未能事人，焉能事鬼？」這兩句話，足以讓我對於「死」、以及「死後的世界」，不會無止盡地思考而困惑著。

「生的世界」

那麼，我們就只討論「生的世界」。

人，活著，每個人都希望能夠快樂地活著，但總有些事情讓我們痛苦。所謂的痛苦有很多種，我們可以把他們簡單地分為兩類：一種是「客觀的痛苦」，一種是「主觀的痛苦」。

所謂「客觀的痛苦」，比如說肚子餓沒東西吃、或者被綁起來刑求虐待。不管你的精神力量多強大，你就是會痛苦。

相對的，所謂「主觀的痛苦」，比如說想吃美食卻只能吃白飯、想要買名車卻只能搭公車，這些痛苦的確是可以依靠「轉念」而減輕。

想要快樂地活在這個世上，必須要有「客觀的能力」以避免「客觀的痛苦」，還要有「主觀的能力」以減輕「主觀的痛苦」。

所謂「客觀的能力」，比如說，你有能力賺到足夠的錢買食物、有足夠的力量保護自己不受到傷害；所謂「主觀的能力」，比如說，你懂得「轉念」、懂得「知足長樂」，讓自己不會因為慾望的膨脹而感到痛苦。

你這個人的一生，就是你的「人生」。你準備好享受人生中的各種快樂、迎接人生中可能經過與必然經過的痛苦了嗎？

人生的準備

殘忍的事實是：沒有誰是「真正準備好」的。時間一直在推進，苦難不但隨時會出現，還會不斷推出新把戲。如果你是小學生、中學生，「健康的身體」、「樂觀開朗的心靈」，還有「樂於學習」是最重要的準備～～而且你會發現，這三點，幾乎所有的大人～～包括我自己在那的大人～～準備了一輩子，都沒有「準備好」，甚至根本只是得過且過地一路混過來。有些人運氣好，順利地混了過來；有些人運氣不好，就熬不過苦難折磨，在人生路上狠狠地摔跤，甚至爬不起來。

隨著年紀逐漸增長，你的能力與自由越來越大，選擇的機會越來越多，你的煩惱、痛苦也會越來越多～～學習管理與被管理、學習愛與被愛、學習面對生老病死......。有些人會告訴你「人鬥不過命、命鬥不過時間」～～是的，終極而言，這句話並沒有說錯。但是，這並表示我們應該放棄準備、放棄奮鬥。每個生命都有盡頭；盡頭並不總是代表「消失」或「結束」。只要我們努力精采地活過這一遭人生，「盡頭」其實意味著「完整」～～完整地走過了這一遭人生。