這些人為何會犯這種錯?──缺乏進步價值,相信片面事實
本文登載於2018-08-14-蘋果電子論壇
時序來到了2018,選戰理應漸趨白熱化,但奇怪的是台北市選情(至少在表面上看起來)是由現任的柯文哲獨走,藍綠兩黨推出的候選人遙遙落後,於是(按照某些媒體的描述)北市選舉在選前四個月就已經進入了「垃圾時間」。
時間能夠沈澱一切。2018年的今天當我們回顧馬英九的政績,發現——奇怪,為什麼明明八年市長任內風波不斷、弊案連連、捷運還發生了史無前例的大淹水,但是馬英九硬是當選了兩次中華民國總統;而馬總統八年任期內的表現如何,自有公論。為什麼?為什麼這樣子的人可以一路連莊、連四拉四?台北人以及中華台北人到底為什麼會犯這種錯?
這實在是一個值得探討的問題。因為,如果不認真探討,焉知整個台灣不會再犯一次這樣的錯誤?
限於篇幅,不可能一次探討所有的問題,本文只能蜻蜓點水地點出三個面向:政黨(與政治人物)、選民以及媒體三者。
當我們把民主進步黨簡稱為民進黨的時候,把中國國民黨簡稱為中國黨應該也是一件相當合理的事情。中國黨的貪污腐敗已經是不證自明的事實——光是「黨職併公職」一事,就已經夠讓人匪夷所思;更讓人瞠目結舌的是,竟然還有部分自稱是公教人員的人認為「追繳溢領」是「抄家滅族」,還有考試院前院長理直氣壯地對於追繳提起「訴願」、對於把全民的稅金當成執政黨的黨產發放給黨員的小偷行徑絲毫不覺羞愧,簡直是世界奇觀。
但是,是誰縱容這樣的威權政黨披著民主的外衣反民主呢?答案是每一個曾經投票給中國黨的選民。
當然,說所有投票給中國黨的選民都在「縱容」,其實未必公允。因為這些投票給中國黨的選民又可以進一步區分成三種:一是「既得利益者」、一是「被愚弄者」、一是「幫凶」。
關於「既得利益者」,比如說像關中這種人,在中華黨國體制下既佔高位又享厚祿,豈有不投票給中國黨之理?
關於「被愚弄者」。投票給中國黨的人,絕大多數都是屬於被愚弄者。如果你在二十年前就知道陳文成是怎樣的人、又怎樣死於黨國體制下的鷹爪之手;如果你在二十年前就知道中國黨是如何「國庫通黨庫」又「黨庫通內褲」多少年。知道這一切的你,還會心甘情願把票投給中國黨嗎?應該不會。但是你並不知道。當時的你不知道、現在正年輕的他也不知道,於是無數個你我他就這樣一年復一年、一屆復一屆地票投中國黨。
關於「幫凶」:四十年前,多數的民眾一懾於白色恐怖而不敢問、二苦於缺乏資訊而無法知,所以被中國黨洗腦也是理所當然之事;但是那些專跑政治新聞的媒體記者、那些在公家機關掌握資源的公務人員,難道不知道中國黨用怎樣的黑手恣意妄為地操弄體制、壓榨台灣?
可是他們仍選擇替這樣的體制搽脂抹粉。七十年前的戒嚴體制下如此,解嚴十年後的今天依然如此!他們有些人或許不再持續為中國黨擦脂抹粉,但是改成蓄意地僅揭露「片面事實」、再把片面事實刻意地扭曲解讀,持續為「同屬一中」的中國搖旗吶喊。
比如說,中華台北的部分大眾媒體平日動不動就報導「內地新聞」的治安、影藝大小事,弄得彷彿那是另外一則「國內新聞」,但是對於中國內政的敗壞—從對霧霾新聞的打壓、對維權人士的關押刑求、活摘器官的駭人聽聞、到對維吾爾族上百萬人的關押—各種重大資訊報導卻少之又少、甚至付之闕如。
又比如說,部分以中立客觀自詡、在一般觀眾心中也擁有「尚屬中立客觀」形象的知名記者,在談到「詐騙犯送大陸」的時候,說「外界......只看到所謂『一個中國』的政治效益。卻忽略了大陸政府對「嚴厲打擊詐騙案」這件事情上的執行決心,與不可妥協」,甚至寫出「對岸的制度,是集體領導,想鞏固集體領導的基礎,就得讓民眾『普遍滿意』。於是看到民眾有不滿意的事,政府一定優先處理」這種讓人不知今夕何夕的驚人之語。
中國政權諸般倒行逆施—從器官活摘、宗教迫害、言論箝制、人權泯滅........等暴政罄竹難書,難道大記者對這一切毫不知悉?難道都是中國當局「為了讓民眾普遍滿意」的美意善舉?
又比如說,行政院前院長江宜樺在太陽花運動裡面如何地打臉曾說過「抗議正當性的多寡,與體系麻木不仁的程度成正比」的學者江宜樺。這樣一個放任鎮暴警察拿警棍對著抗議民眾頭部猛敲、卻又輕描淡寫成「只是拍肩」的人,如今意欲返回校園任教而受到抗議抵制時,竟有知名媒體主筆寫出文章,說得彷彿雙方的差異只是「經濟發展停滯時,貨幣政策應否大幅放寬」議題上各有不同見解的不同學派。
有這樣的媒體替那樣的政黨與政治人物緩頰巧飾、又在特定的議題上煽風點火,也難怪中華台北人對中國黨的愛戴維持數十年不墜,即便在「後太陽花時代」中國黨仍能穩坐第二大黨的位置。
回到文章的開頭:為什麼中華台北人會犯下這種錯?竊以為答案可以用十二個字總括—「缺乏進步價值,相信片面事實」。又或者說,中華台北人的主流價值,其實是「憑什麼要和大陸對抗」、「民主不能當飯吃」、「台灣就是太亂了」、「犯罪的畜牲憑什麼享有人權」等種種服膺強者、崇拜威權、否定人權的價值觀。
那也難怪在「世大運是否有人阻止台灣旗進場」、「兩岸一家親講稿是否先送給國安局」等事件中屢屢說謊卻又總能安然過關、主張「有任期制的選舉,對台灣政治是很大的傷害」、「監視器開罰單」、「智慧路燈裝人臉辨識」的柯市長仍能顛倒眾生,在民主的普世價值潮流中逆著潮流卻能乘著民意的氣旋逆風高飛了。
時序來到了2018,選戰理應漸趨白熱化,但奇怪的是台北市選情(至少在表面上看起來)是由現任的柯文哲獨走,藍綠兩黨推出的候選人遙遙落後,於是(按照某些媒體的描述)北市選舉在選前四個月就已經進入了「垃圾時間」。
時間能夠沈澱一切。2018年的今天當我們回顧馬英九的政績,發現——奇怪,為什麼明明八年市長任內風波不斷、弊案連連、捷運還發生了史無前例的大淹水,但是馬英九硬是當選了兩次中華民國總統;而馬總統八年任期內的表現如何,自有公論。為什麼?為什麼這樣子的人可以一路連莊、連四拉四?台北人以及中華台北人到底為什麼會犯這種錯?
這實在是一個值得探討的問題。因為,如果不認真探討,焉知整個台灣不會再犯一次這樣的錯誤?
限於篇幅,不可能一次探討所有的問題,本文只能蜻蜓點水地點出三個面向:政黨(與政治人物)、選民以及媒體三者。
當我們把民主進步黨簡稱為民進黨的時候,把中國國民黨簡稱為中國黨應該也是一件相當合理的事情。中國黨的貪污腐敗已經是不證自明的事實——光是「黨職併公職」一事,就已經夠讓人匪夷所思;更讓人瞠目結舌的是,竟然還有部分自稱是公教人員的人認為「追繳溢領」是「抄家滅族」,還有考試院前院長理直氣壯地對於追繳提起「訴願」、對於把全民的稅金當成執政黨的黨產發放給黨員的小偷行徑絲毫不覺羞愧,簡直是世界奇觀。
但是,是誰縱容這樣的威權政黨披著民主的外衣反民主呢?答案是每一個曾經投票給中國黨的選民。
當然,說所有投票給中國黨的選民都在「縱容」,其實未必公允。因為這些投票給中國黨的選民又可以進一步區分成三種:一是「既得利益者」、一是「被愚弄者」、一是「幫凶」。
關於「既得利益者」,比如說像關中這種人,在中華黨國體制下既佔高位又享厚祿,豈有不投票給中國黨之理?
關於「被愚弄者」。投票給中國黨的人,絕大多數都是屬於被愚弄者。如果你在二十年前就知道陳文成是怎樣的人、又怎樣死於黨國體制下的鷹爪之手;如果你在二十年前就知道中國黨是如何「國庫通黨庫」又「黨庫通內褲」多少年。知道這一切的你,還會心甘情願把票投給中國黨嗎?應該不會。但是你並不知道。當時的你不知道、現在正年輕的他也不知道,於是無數個你我他就這樣一年復一年、一屆復一屆地票投中國黨。
關於「幫凶」:四十年前,多數的民眾一懾於白色恐怖而不敢問、二苦於缺乏資訊而無法知,所以被中國黨洗腦也是理所當然之事;但是那些專跑政治新聞的媒體記者、那些在公家機關掌握資源的公務人員,難道不知道中國黨用怎樣的黑手恣意妄為地操弄體制、壓榨台灣?
可是他們仍選擇替這樣的體制搽脂抹粉。七十年前的戒嚴體制下如此,解嚴十年後的今天依然如此!他們有些人或許不再持續為中國黨擦脂抹粉,但是改成蓄意地僅揭露「片面事實」、再把片面事實刻意地扭曲解讀,持續為「同屬一中」的中國搖旗吶喊。
比如說,中華台北的部分大眾媒體平日動不動就報導「內地新聞」的治安、影藝大小事,弄得彷彿那是另外一則「國內新聞」,但是對於中國內政的敗壞—從對霧霾新聞的打壓、對維權人士的關押刑求、活摘器官的駭人聽聞、到對維吾爾族上百萬人的關押—各種重大資訊報導卻少之又少、甚至付之闕如。
又比如說,部分以中立客觀自詡、在一般觀眾心中也擁有「尚屬中立客觀」形象的知名記者,在談到「詐騙犯送大陸」的時候,說「外界......只看到所謂『一個中國』的政治效益。卻忽略了大陸政府對「嚴厲打擊詐騙案」這件事情上的執行決心,與不可妥協」,甚至寫出「對岸的制度,是集體領導,想鞏固集體領導的基礎,就得讓民眾『普遍滿意』。於是看到民眾有不滿意的事,政府一定優先處理」這種讓人不知今夕何夕的驚人之語。
中國政權諸般倒行逆施—從器官活摘、宗教迫害、言論箝制、人權泯滅........等暴政罄竹難書,難道大記者對這一切毫不知悉?難道都是中國當局「為了讓民眾普遍滿意」的美意善舉?
又比如說,行政院前院長江宜樺在太陽花運動裡面如何地打臉曾說過「抗議正當性的多寡,與體系麻木不仁的程度成正比」的學者江宜樺。這樣一個放任鎮暴警察拿警棍對著抗議民眾頭部猛敲、卻又輕描淡寫成「只是拍肩」的人,如今意欲返回校園任教而受到抗議抵制時,竟有知名媒體主筆寫出文章,說得彷彿雙方的差異只是「經濟發展停滯時,貨幣政策應否大幅放寬」議題上各有不同見解的不同學派。
有這樣的媒體替那樣的政黨與政治人物緩頰巧飾、又在特定的議題上煽風點火,也難怪中華台北人對中國黨的愛戴維持數十年不墜,即便在「後太陽花時代」中國黨仍能穩坐第二大黨的位置。
回到文章的開頭:為什麼中華台北人會犯下這種錯?竊以為答案可以用十二個字總括—「缺乏進步價值,相信片面事實」。又或者說,中華台北人的主流價值,其實是「憑什麼要和大陸對抗」、「民主不能當飯吃」、「台灣就是太亂了」、「犯罪的畜牲憑什麼享有人權」等種種服膺強者、崇拜威權、否定人權的價值觀。
那也難怪在「世大運是否有人阻止台灣旗進場」、「兩岸一家親講稿是否先送給國安局」等事件中屢屢說謊卻又總能安然過關、主張「有任期制的選舉,對台灣政治是很大的傷害」、「監視器開罰單」、「智慧路燈裝人臉辨識」的柯市長仍能顛倒眾生,在民主的普世價值潮流中逆著潮流卻能乘著民意的氣旋逆風高飛了。
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