我說.別說 >> iSayDonotSay

很多人都抱怨「台灣人被中國國民黨洗腦洗得太嚴重了」。可是一轉頭，又說「和韓粉說那麼多根本沒用」。 那麼，奇怪了，洗腦這件事情到底有沒有用？ 我知道，中國用龐大的資源從電視媒體、從地下電台、從宮廟、從教會組織.....從所有層面鋪天蓋地的洗腦。 所以呢？所以台派就坐以待斃、等著台灣人自己用選票選出傾中政客政黨、把台灣人自己給吊死嗎？ 沒這回事！想都別想！如果中國真的要來統治台灣，我一命換一命我就不虧！一次弄死兩個公安武警解放軍我就賺！割不斷你的喉嚨，我一條命換你一隻手掌我都願意！ 更何況是在還能用選票決勝的時候，動動嘴巴敲敲鍵盤寫死你！ ＃看莫那魯道不是看魏德聖拍電影說故事 ＃學學人家原住民的勇氣 ＃說是崇拜史明然後一天到晚靠北說哎呀沒用了 ＃人家一百多歲的鬥志都比你青年壯年旺盛一百倍 ＃好我承認這篇文章也是在罵我自己 ＃可以用破釜沈舟的哀兵之態奮力作戰 ＃拜託不要用將死之人無可如何的淒涼心態殺敵

正吃著晚餐。忽然臉書跳出了香港岑子杰遇遭五名男子持鐵鎚猛擊頭部後，倒臥血泊的照片。 那張照片太令人不忍，我就不轉貼了。事實上，真正讓我難過的不是他遇襲、不是他滿地的鮮血，而是他空洞的眼神。 我當然不是對於他的遇襲重傷冷眼旁觀。當你勇於對抗中國那樣子毫無人性的政權時，什麼可怕的事情都可能發生在你身上。或許你只是個十三歲的小男孩也會被雞姦、十五歲的女泳將也可能成為海中裸屍而「死因無可疑」，更何況是被幾個男人持鐵槌攻擊？這些都是再「合理」不過的事。沒人性的政權打算以此來震懾人心、鎮壓反抗，殊不知這也會激起更大的民怨、更堅強的反抗決心。 只是當我看著照片中他的眼神。五年前香港的雨傘運動曾經舉世矚目、最後仍是無疾而終；明明局勢如此令人頹喪，但是岑子杰說「至少我們喚醒了一代人」、「至少送中條例迄今還沒有通過」、「沒有一個政權不會垮台；我並不是要中國垮台，這只是一個自然規律」、「對於民主自由的追求，只要比中國政權的氣長一點點就夠了」......。 即便是這麼勇敢、這麼有智慧的人，只消幾個鐵鎚猛擊，眼神終究也是變得如此空洞，彷彿一個沒有靈魂的布娃娃。 其實這才是真實的人生。 我們活著。除非你真的很幸運，否則你一定知道活著並不容易，但我們努力讓自己活得快樂一點；然後有一天你忽然發現那些你以為你擁有的健康財富、努力追求而來的幸福如此脆弱，一場疾病意外天災人禍都可以輕易讓你的擁有變成南柯一夢。更不要說如果你活在一個專制的政權之下，而你竟然又膽敢為了尊嚴自由而對抗國家巨獸。 我越來越能夠體會，人終究是要一死的。時時刻刻要反思自己的思考，然後忠於自己的信仰；如果忠於信仰代表必須戰鬥，那就勇敢地戰鬥；如果戰鬥意味著面臨死亡，那就光榮地死亡。 在還能捍衛自己信仰的時候努力活著。不然的話，活著和死了有什麼分別？不過都是一個眼神空洞的布娃娃罷了！腐爛與尚未腐爛、發臭與尚未發臭的差別而已！ 有些人雖生猶死，有些人雖死猶生。多數的人都忘了～～又或者其實只是害怕想起來：人終究是要一死的。

第一，我不放棄任何溝通的機會。能夠改變一個是一個。 第二，我不會天真地以為「一票一票拉」就可以立刻扭轉戰局。這些溝通只是深化台灣民主的第一步；而深化民主是需要好幾個十年的事情。 第三，如果有誰到了今天還會去投給韓國瑜的，在我看來，這種人已經毫無改變的可能了；在此同時，一個沒打算投給韓國瑜的選民，依舊很可能把立委的選票投給「統獨假議題」的柯文哲、或是「國防靠和平」的郭台銘、或是與中國政府唱和「九二共識」的中國國民黨。 也因此，既然選戰只剩下不到三個月了，就放棄韓粉吧！把精力集中在「點醒」中壢客倌的淺藍、柯粉或郭粉之上，為了立委選戰而努力，效果可能還高一點。 在我的主觀觀察中，有很大一群人～至少高達一成五以上的人，打算總統投蔡英文，但是立委投給白色力量或中國國民黨；理由是「制衡民進黨，避免民進黨暴衝」。 這些選民～至少在他們自己的主觀意識中～確實是以中立客觀自詡的；也因此，對於這種族群，只要溫和地說之以理，運氣好一點或許能夠改變他的想法；運氣差一點至少也能讓他不斷跳針；如果對方惱羞成怒破口大罵，那就更好了～～他那種不斷跳針、甚至惱羞成怒破口大罵的窘態，剛好讓其他的鄉民路人親朋好友看看選錯邊的人將會如何地困窘，進而讓那些真正因為對政治冷漠而無知的人提高警覺、慎選立場。 否則的話，就算蔡英文連任，如果傾中泛統的立委過半，台灣政局仍是只能大亂。

每一場戰爭，都有很多場戰役。 並不只是前線殺敵才是上戰場，後勤的補給支援、民心士氣的鼓舞當然也都是。每一場戰爭都不會說結束就結束。戰爭的結束，其實只是另一場戰爭的開始。 台派不只要在2020的總統與立委選舉中獲得勝利以確保民主自由的延續，更要在作戰的同時，讓民主的樹在台灣這塊土地上向下紮根。 也因此，每一個有心人都要想辦法提升自己！ 本來不讀歷史的，現在至少願意偶爾讀幾篇網路歷史文章；本來看不下長文章的人，願意鼓勵自己試著閱讀長一點的文章；本來不愛寫文章的人，願意鼓勵自己試著寫一篇短貼文；擅長寫文但懶得投稿的人，願意鼓勵自己打開心房突破心魔勇敢投稿........... 方法當然不只這一些。總而言之，就是讓自己變得比上個月的自己更強一點；吸收更多資訊、也更善於傳達理念！不管是畫圖、寫歌、做懶人包、寫劇本、演奏音樂.......都用相同的意志鼓勵自己更強大！如此一來，壯大的就不只是台灣的民主、更壯大了台灣的精神力與活力！ ＃我想說書 ＃把好書說給更多的人聽 ＃我想寫小說 ＃寫出像是與惡那樣的故事勝過我寫一千篇的廢死文章 ＃我想分享吠文寫作經驗 ＃了解一些方法之後真的會有助於吠文的大量寫作 ＃想做的事情太多 ＃問題是睡眠與運動太少

之一 「有用嗎？」 有時會看見台派之間有一種言論出現，大意是「有誰的投票傾向會因為勸說而改變？根本少之又少！說這些根本沒用！浪費時間！」 我只同意一半。 「有誰的投票傾向會因為勸說而改變？根本少之又少！」是一個客觀的事實，但這樣的事實並非不可改變。 之所以少有人因為勸說而改變，是因為這個島嶼就是充斥了各種謬落，所以要靠零星的個人去徹底改變一個人的思考、價值觀或是政黨傾向之類的東西，確實是難上加難。但如果他的身邊有二十個具有影響力的親朋好友都如此勸說他的時候，難道他能夠不動搖嗎？當然很可能動搖！ 那麼，這「二十個」具有影響力的親朋好友要從哪裡來？當然就是從你我做起啊！ 當一個勤閱讀、愛思考，也樂於助人的人，讓朋友在聽了你的話之後會想「這傢伙平常說話挺有道理、而且算是個好人，為什麼我和他的意見差異這麼大呢」～～光是這樣，就是一件了不起的大改變！ 如果每一個人都願意去當那個「二十個人之中的某一個」，小眾就可能慢慢變成主流！ 很困難？要花很多時間？你只要想想看香港人現在面對怎樣的痛苦困境，可是香港人又是用怎樣的意志力在挑戰魔王打怪！難道我們台灣人就這麼不如香港人嗎？ 再退一步說。很難？或許是！但是，當兩百萬人都願意努力去說服身邊的人；就算成功率只有百分之五，就可以改變十萬票耶！十萬票耶！你能說十萬票沒有意義？十萬票不重要？ 更重要的是：「信心」與「勇氣」靠的不是統計，靠的是行動與感動！只要方向正確、策略正確，就要用堅毅的行動，去創造令人感動的故事，就可以讓故事催生更多故事！而不是兩手一攤，靠北說「那有什麼用」！ 之二。策略 即便是同一個人寫相同主題的文章，也可以有好幾種策略。 第一種是溫和有禮地動之以情、說之以理。這種文章是寫給「看完文章之後願意想一想、有可能因此改變立場」的人看的。這種文章的用字淺詞要筆帶感情、說理要深入淺出條理分明。 第二種是毫不留情地嘲諷批評。這種文章是寫給那些「中壢客倌」的路人鄉民看的。這種讀者未必就會真的因為讀了文章之後深刻地反思甚麼，但是卻會因為看了文章之後發現「嘖嘖！原來某一方的論點會被洗臉成這個樣子！我還是惦惦不要出聲好了！」。 當然，這兩種文章同時都具備一種功能，就是：多讀一點，前者可以在向青朋好友溝通說服的時候，有更多的道理可以搬出來運用；後者則是可以在打臉冥頑不靈者的時後狠狠

「送你媽逼啊！就暴民！還它媽扯民主，都滾！肏他媽！」 這是藝人陳為民先生日前的臉書貼文，引起網路鄉民一陣撻伐，媒體也隨後跟進報導；媒體報導之後，貼文下方自然又湧入更多留言。聲援者有之、批判者亦有之。然後，接著，陳為民先生開網路直播道歉了。 犯了錯之後，要怎麼樣道歉呢？跟你說，我道歉系。我看這支道歉的影片之後，歸納出幾個重點： 第一是模糊焦點，第二是選擇性揭露，第三是把自己塑造成弱勢，第四是佔據道德高地。以下逐一剖析之。 第一，模糊焦點。明明大家批判的是你是非不分，但是你道歉的主體卻是「抱歉說了那麼多的髒話」。從起手式看來確實讓人眼睛一亮。 第二，選擇性揭露。說「網友被媒體帶風向」？這有趣了。明明是網民批判在先，媒體報導在後，可是不知怎麼搞的陳先生卻又能夠說成是「網友被媒體帶風向」？就因為「媒體披露之後，有更多網民聞風而至」？這種「選擇性揭露」果然沈穩老練。 第三，把自己塑造成弱勢～～「我雖然是個藝人，但也只是個小老百姓」；示之以弱，才能動之以情，確實是漂亮的一手。只是，一個擁有上萬個粉絲追蹤、長期在螢光幕曝光的藝人是小老百姓，那絕大多數沒有機會發聲、說話也沒有人傾聽的人都是什麼？「死老百姓」？香港那些被打被刑求被性侵被自殺被射殺的「暴民」是什麼？蟑螂？ 第四，佔據道德高地。大家因為你的是非不非幹剿成一片的時候，你跳出來道貌岸然地說「大家可以討論辯論爭論，但是不要吵架，吵架沒好話」。嘖嘖，簡直是出神入化了。其實，這種四維八德其實大家都很會背，不勞您跳出來指引指正糾正。面對大是大非，就算罵三字經也是人之常情。重點應該是回歸於「到底是怎樣才算是大是大非」吧？ 那麼，到底什麼是大是大非呢？因為這個可能對某些人來說太困難了；我們就先討論「前言不對後語」這種小是小非好了。 陳為民說「我的貼文只有短短幾個字，請大家看清楚。我哪裡說『我護港警、剿港民？』......我的本意是在譴責一切暴力，不管暴力是來自黑警還是港民......；在那之前，我以為譴責暴力是普世價值，沒想到我的幾個字被解讀成這樣『護港警、剿港民』」。 的確，說到「本意」，陳為民的貼文本身裡面確實沒有提到「護誰/剿誰」，但是陳為民不但在網友留言「蒙面好啊！多派一點臥底」點讚，然後陳為民更在自己貼文下方留言「不化妝不敢上街」～～試問從前言後語對照起來，到底要怎樣的邏輯才能夠

之一 開坦克車一次壓死五百人、槍殺一千人是暴政；每天打死十個人、強姦五十個人、連續搞個三十天，就不是暴政了嗎？ 香港已經完全就是進入暴政了。台灣人，尤其是那些覺得兩岸一家親、統獨假議題、中國好棒棒的韓粉柯粉到底什麼時候才願意面對現實？ 之二 納粹屠殺猶太人多久之後，這個世界才意識到納粹的可怕？ 要等到中國政權弄死多少人之後，這個世界才要會意識到中國的可怕，進而才取必要的制裁措施？ 之三 看到有某個也算小有名氣的「半個政治人物」說「對不起香港人，當初竟然不相信香港人說『有年輕人被強姦、被殺害的消息』」。 在我看來，會「不相信」這種消息，完全就是太天真。你要知道，中國是一個從根本否定人權的政權。 當世舉凡推崇普世價值的文明，無不把「人權」、「法治」視為基本概念。因為在乎人權，所以如果國家要剝奪某個人的權利，就必須有清楚的法律規定；而法律規定的背後，（至少在理論上）必須經過充分的討論與嚴格的立法程序。 但是中國壓根就不甩普世價值這一套。劉曉波對抗中國專制而獲得諾貝爾和平獎，中國視為「對中國內政的粗暴干涉」。即便貴為全世界媒體焦點的諾貝爾和平獎得主，別說什麼讓得獎者出國領獎了，直截了當一不做二不休地把劉曉波關到死，死後還要「被海葬」；至於那些因為悼念劉曉波的中國國民被旅遊、被失蹤，自然也就不在話下了。 在此同時，中國重新定義了「法治」的內涵。聽聽中國最高人民法院院長周強是怎麼說的？「要堅決抵制西方『憲政民主』、『三權分立』、『司法獨立』等錯誤思潮影響，旗幟鮮明，敢於亮劍。」這樣的法治理論，不能不說是一種「富有中國特色的法治理論」。 如果你真的了解「否定人權」四個字的內涵，你怎麼可能懷疑中國政權有什麼事情幹不出來？ 之四 我就直說了吧！你之所以能夠對政治這麼「理性客觀」、保持著若即若離的距離，其實是因為你不懂什麼叫做政治。 政治是什麼？你大概沒興趣知道；但你知不知道，「爛政治」是可以讓你陷入人為饑荒、易子而食的可怕瘟疫？是可以讓你夫妻父子相殺相鬥毫不手軟的可怕惡夢，而且永遠沒有醒來的一天？是一個你的生命、器官、財產、所有心愛的人事物都只是強者手中的衛生紙，隨時可以隨他高興拿來擤鼻涕擦屁股，而你只能死挨的活地獄？ 你有沒有想過，上面那些慘劇的每一個字都不是文青的作文誇飾，而只是直白描繪～而且其實用文字根本無法

我一直在關注、轉發香港那些讓人痛心、痛恨的事情。痛心，是因為基於同樣身而為人，眼看著同類受到這種可怕待遇。痛恨，是因為中國這樣可怕無人性的政權不斷進逼台灣，而台灣還有那麼多的傾中政黨、政客，要不然公然地主張「一個中國」讓台灣被牢牢地鎖進中國，要不然就是迄今裝死說些什麼「統獨假議題」。痛心又痛恨，讓我不斷地閱讀著、轉發著香港的新聞。 可是就在剛剛，我有了不一樣的想法。我要說的是：留一點時間給自己，把你的時間與能力拿來做效用更大的事情。 我當然不是要鼓吹大家轉過頭去、不要去看香港的慘劇，當然也不是否定閱讀與轉貼臉書貼文的重要性。我要說的是：不斷地閱讀那些資訊，會佔據我們許多的時間；與其每天花一小時閱讀、轉發貼文，我們更應該拿來做比「轉發貼文」效用更大的事情。 打個比方：回想一下我們在電影裡面所看到的一百年前的戰爭場景。十萬個自願民兵組成了一支有十萬個衝鋒步兵的龐大軍隊；這當然很有威力；而這十萬人的衝鋒隊是一個一個步兵所加總起來的，所以每一個步兵都很重要；既然要當兵衝鋒，體能當然很重要；所以鍛鍊體能對於每一個步兵都很重要。 但是如果這十萬人之中，有一萬人刻意提升自己的槍法，於是有一千人成為了百步穿楊的狙擊手呢？如果他們之中有一千人努力學習炮彈射擊所必須具備的知識，於是有一百人成為把發百中的砲手呢？這個團隊會不會更有戰力？答案當然是不證自明的。 每個人都忙於生活。要上班、要上課、要陪家人、要陪女友男友、要吃喝拉撒，這些都佔據了我們的許多時間。如果大家都因為很痛心、很痛恨香港的那些事還有台灣的某些人，於是把僅有的時間拿來不斷瀏覽、轉貼那些貼文，就好像所有人都志願去加入衝鋒隊，每個人把所有訓練戰備的時間都拿來練跑步！ 捍衛民主、爭取自由是一件持續一輩子的事情。即便2020的選舉結果竟然是所謂的台派大獲全勝、傾中政黨與白賊力量、背刺力量全面潰敗，台灣就從此高枕無憂了嗎？當然不是啊！ 我們要做的，不是「打贏2020的選戰」，而是「全面深化台灣的民主」～～這需要更多的人用心拓展自己的閱讀、磨練自己的思辨、強化宣揚理念的能力（不管是寫文、畫漫畫、做懶人包、設計宣傳小物、寫劇本、寫歌還是讓自己具備在眾人面前侃侃而談的能力）。 如果我們只是「因為很焦慮，所以把時間都拿來瀏覽臉書、轉發貼文」～～那麼我們就算贏得了2020大選，也已經輸掉了最寶貴的時間、錯失了

一個寫文章的人的格局到哪裡，絕對不是看它的文筆好不好、按讚人數多不多。而是看他的文章屬於哪一類。 政論文章的寫手那麼多，我覺得大概可以分為下面三類。 第一類。賣弄文筆類 文筆很好。說出多數人想說的那幾句話。所以容易引起共鳴。 文筆很好，而且文章內容很扎實。把很多人想說的話，整理在一篇文章裡面。淺顯易懂好讀，所以更容易引起共鳴。 文章內容很扎實，但都是一些毫無爭議的主流價值。比如說「為什麼民主自由很重要」。 內容扎實，內容並非所有人都喜歡，但基本上不會遇到強大的論述反擊。比如說「為什麼應該在法律上保障同性婚姻」。 第二類。宣揚價值類。 內容扎實，而且勇於挑戰主流意見。比如說「為什麼應該廢除死刑」。不過關於「為何該廢死」的論述其實已經很不少了。 第三類。發人深省類。 內容扎實，而且能夠說出多數人沒有注意到的論點。 內容扎實，不但能夠說出多數人沒有注意到的論點，而且還能夠把相關的知識或是歷史資訊用深入淺出的方式說出來當論述的佐證。 結論是：顯然，第一類只是在衝高讚數。這其實也無傷大雅，但要是把他當成什麼博學大儒、意見領袖，可就誤會大了、危害也大了。 這個社會需要很多的第二類。至於第三類則是可遇而不可求了。

「職業籃球」這種事情，表面上球迷欣賞的是球員的球技，實際上的賣點卻是過人球技背後的專注、熱情、鬥志......等等這些「情感」與「情感投射」。說得更白一點，NBA賣的不是「籃球得分」的技術，而是「為奪冠而奮戰」的精神 就算你的球技再好，但現實生活中是個超級大鱉三，有誰會想要看你大展球技嗎？ 老虎伍茲對婚姻不忠，重創了他的職業生涯，但那畢竟只是個人私德的部分，況且說白了「你出軌是你家的事，並不會影響我」；所以老虎伍茲的球技重現雄風的時候，人氣也就回籠了。 但如果你根本就是一個對於邪惡沈默、是個樂於為了賺錢而放棄言論自由的人～～嘿！你賺這麼多錢，你有這麼高的社會聲量，你對獨裁政權卻卑躬屈膝的時候，丟臉的可是我們全美國人耶！我要如何一邊欣賞你過人的球技、一邊欣賞你過人的鬥志、一邊又聽你對那些「對於美國911事件幸災樂禍」的中國人們道歉？這不可能啊！ 總之，就算不去說什麼核心價值、對民主自由的信仰什麼的。就算只是「就錢論錢」，哈登老兄終究都是要支持言論自由的！ 「籃球》中國反NBA 哈登改口挺言論自由」 https://reurl.cc/k5qXLb

《LINE官網成立》雜感 之一 不自量力當然是個問題。但不做卻又是不甘心。所以就做了。 之二 從0到1很難；從1到60需要的是努力；從60到70需要的是耐力；從70到80需要的是意志力；從80到90需要的是天賦；從90到99需要的是機運；沒有100分這種事情。 這一路上，永遠都需要的，是：莫忘初衷。 之三 數位時代，可以運用的工具真的太多了。工具永遠都不是問題。鐵鎚到處都有，問題是你願不願意熟練使用鐵鎚的技巧，還有更重要的是～～你要拿鐵鎚用來幹嘛？ 之四 「割雞焉用牛刀」？這句話沒錯，但是不夠。 學習使用手槍的時候，就要建立起正確的用槍觀念，讓自己未來進階之後，能夠快速、正確地學會使用步槍、機關槍。 不是說一定要逼自己走到使用步槍的那一步；而是腦海中一定要有更宏大的藍圖，否則就是劃地自限了。 之五 再次誠心感謝網友們的鼓勵。

中華民國真的是一個道德之島。講道德、不講邏輯、更不講正義。還可以衍生為幾種類型： 第一，我的邏輯沒有問題，但是我選擇性地套用在某些人生上。 比如說，當柯文哲的人氣如日中天的時候，不管做出多少荒謬的事～～比如說台北市警察明明在會場門口沒收台灣旗，手機錄影鐵證如山，但是柯文哲仍然可以在電視訪談中公然否認！如此公然說謊，也絲毫不會減損柯文哲的高人氣。 又比如說，明明郭台銘是一個說出「國防靠和平」這種匪夷所思的話的人，但是大概是因為郭台銘是台灣首富的關係，所以郭台銘的「發大財二點零」又變成了「真正的拼經濟」了，還號稱什麼史上最強外掛。試問，當國防建立在敵國的「善意」的時候，到底可以拼好哪一種經濟？拼好了經濟又有什麼用？ 第二，講表面工具不講核心目的。 比如說，「尊重多元言論」是表面工具，「讓弱者/少數的聲音被聽見/讓真理越辯越明」才是核心目的。可是，某些大學教授竟然主張「關於反送中議題，有些陸生並不抱此看法，所以校園不應該有香港連儂牆，以示尊重多元意見」。這種「高舉手段工具，傷害實質目的」的邏輯，真的沒有問題嗎？理論上受過嚴格學術訓練的大學教授的邏輯長程這種形狀、做出這種判斷？是因為「價值觀的歧異」嗎？難道價值觀的形成或選擇可以如此昧於客觀事實與基本邏輯嗎？ 第三，講片面資訊，無視整體事實。 比如說，《返校》這部片子拍出了黨國體制下的瘋狂殘酷。一堆人跳腳說「電影所拍攝的事件原型中，當事人根本就是共匪！」、「如果不是當時有蔣中正捍衛台灣、要不是有白教官認真抓共匪，今天台灣能早就被中國吃掉了！哪來的民主自由？」 可是，白色恐怖下的殘酷悲劇明明無所不在。這部電影明明就是「藉這個故事描述那個白色恐怖的時代中，多少的冤假錯案，並進而彰顯出自由與民主的可貴」！但這些跳腳人士竟然「不看整個時代，只看單一事件」？ 再進一步說。蔣中正的國民政府千里轉進來台，到底是為了「來台灣捍衛台灣人的民主自由」？還是「逃到臺灣延續自己政權的生命」？ 再進一步說。當時的台灣能夠守住，到底要歸功於蔣介石的「領導有方」？還是該慶幸台海天險與美國當時基於美國利益而採取的圍堵中國政策？如果不是美國，蔣介石政府能夠撐得下來嗎？ 就算不討論那麼多。單說，就算當時的白教官「認真抓共匪」對於守住台灣的民主自由居功厥偉好了～～誒，你都不覺得用這樣的手段抓匪諜有問題嗎？你覺得那個半生戎馬殺共匪無數、