我說.別說 >> iSayDonotSay

本文刊登於蘋果電子論壇2018/08/25 在台灣，最美的風景不是玉山或太魯閣，而是人；最犀利的不是台大醫院裡的手術刀，而是某些人，尤其是某些醫生腦袋裡的次元刀。 具體的展現，就是「政治歸政治，ＸＸ歸ＸＸ」。明明生活的一切都離不開政治，但是經歷了近七十年戒嚴的台灣人，因為心懷「一沾到政治就可能像陳文成那樣死得不明不白」的白色恐怖，於是口耳相傳又世代積累之後，莫不嫻熟於「切割政治」。 比如說「演藝歸演藝，政治歸政治」，但是金馬獎頒獎典禮上頌揚戒嚴時代的美好卻是理所當然的。又比如說台大的「中國新聲音」是音樂活動、是文化交流、是「把場地租給校外單位是否導致學生受教權受到損害」的議題，絕對不是中國統戰不統戰的問題。現在更厲害了！明明「兩岸一家親」是中國最高領導人定調的統戰主軸之一，但是在某些政治人物口中變成了「現階段基調，不涉及政治，而是文化、經濟、城市交流層面。」 但次元刀的厲害在於不僅能橫向地切割左右議題，還能縱向地切割前後脈絡。比如說，十八年前的柯文哲說「我對張昭雄充滿敬佩的感覺。因此當看到電視上，張昭雄站在宋楚瑜身邊，內心的震驚無法形容」，十多年後的柯文哲卻對主張終極統一的宋楚瑜握手哈腰；四年前第一次參選的時候就找了親中統派議員組什麼首都大聯盟，第二次競選連任的今天更堂而皇之直接找了主張終極統一的宋楚瑜「連線」。 總之，理論上，任何一個正常人聽過四年前的柯文哲說「九二共識就是下跪投降啊，一句話就講完了」之後，再聽到現在的柯文哲說「九二共識是兩岸關係和平發展的基礎，我對這個立場表示了解和尊重」，但是完全沒有提到「不過我個人並不認同」的時候，內心都應該會有無法形容的震驚。但是如果你的腦袋裡也有一把次元刀，你就可以輕輕鬆鬆地把議題切開、再把脈絡斷開，神色儼然地說「把柯文哲抹紅是不公平的」。 倚天既出，誰與爭鋒？很簡單啊！你要不要帶著你的倚天劍來和中華台北最年輕的台大主任醫師的次元刀比劃比劃？

本文刊登於蘋果電子論壇2018/08/25 真要深究的話，柯粉並不一定都是「盲目的粉」--有些人真的就是擔心「萬一中國國民黨當選了怎麼辦」；相對的，柯黑並不一定就是「存心要黑」，而是因為看見了柯的白裡透紅、又紅得發紫泛黑，卻能獲得這麼多人的支持，於是無法不憂心忡忡。 但總之為了行文方便，就便宜行事地把挺/反雙方分別稱之為「柯粉」與「柯黑」，其實也「不算大錯」。因為，許多柯黑為了黑柯，一味地只說柯文哲壞話，對於柯文哲的貢獻避而不談，不甘心說一說柯文哲的好--比如說，柯黑如我，明明覺得「停車格收費」政策就很不錯。像這種事情，柯黑不該不給柯一點掌聲。 相對的，許多柯粉醉心於捧柯，完全無視於柯文哲兩次競選台北市長，都與傾中統派議員組聯盟連線的事實；柯粉全然地切割前後脈絡，玩著「『兩岸一家親』有問題？那不然賴清德的『親中愛台』可以嗎？陳水扁說的『兩岸是兄弟一家人』可以嗎？」的文字遊戲。拜託一下吼！至少到今天為止，在維護台灣主權的堅持上，陳水扁與賴清德的陰德值如何？柯文哲那種「在周子瑜事件之後仍高喊兩岸一家親」、「在李明哲事件時跑去上海雙城論壇」、高呼「統戰在台灣被污名化」、「世大運的時候明明有警察在門口攔阻臺灣旗，但是柯市長竟然敢在電視節目上公然說謊否認」，表現「優秀」到獲得中國官媒大力推崇......凡此種種事實與脈絡，柯粉一概切割略過，甚至連知名的挺柯政論寫手也玩起「一家是哪一家」的文字遊戲！凡此種種，不能不讓柯黑搖頭嘆息。 本質上來說，2018台北市長這一場戰，本來就是雙重意義的戰爭：第一重意義，是「選台北的未來」；第二重更重要的意義，是「選台灣的未來」。竊以為，2018台北市長這場選戰之所以如此混亂，是因為柯黑與柯粉雙方迄今沒能「釐清議題，一一檢視」。什麼意思呢？ 在第一重意義的檢視上，既然選的是台北市長，我們當然要回歸市政，好好檢視柯文哲這四年來的施政成果。好的就說讚（比如說「停車格政策」），有爭議的就好好釐清爭議。比如說，有些柯黑批評柯文哲自己很愛宣傳的「台北市還債還了幾百億」，但是有些人說那其實是挖東牆補西角。因為我沒有認真研究這個議題，所以不敢妄議，但總該有相關領域的專家能夠用淺顯易懂的文字把這個議題說分明吧？柯黑與柯粉能不能針對這個議題正面交鋒呢？ 至於那些爭議更大的～～比如說「五大弊案」變成「五大案」啊、蕭曉玲案、北市府「對於嘉禾新

本文刊登於蘋果電子論壇2018/08/31 誠然，有些人之所以支持柯不過是「為了打倒中國國民黨的權宜之計」，但更多的人是真心喜歡他。於是，為了行文方便，姑且把挺柯人士統稱為柯粉。 所謂的粉，還可以細分：Ａ.「至死不渝粉」，以及Ｂ.「事後覺醒粉」。比如說，至今還對馬英九死忠的，是Ａ粉；最近四年開始高喊「國民黨不倒，台灣不會好」、開始後悔支持馬英九的，是Ｂ粉。 筆者的觀察是：如今的柯粉群裡，有許多馬英九的Ａ、Ｂ粉。要不然就是對馬英九的喜愛始終如一，也因此自然而然愛上路線相近、認定「中華民國主權獨立」且「兩岸一家親」的柯文哲的「Ａ粉」；要不然就是驚覺自己被中國國民黨洗腦之後，開始覺醒，但是仍然深信「藍綠一樣爛」的「Ｂ粉」。 關於柯粉。Ａ粉當然沒有改變的可能，也因此沒有去探討的必要；值得探討的是Ｂ粉。當初是什麼原因讓他們對馬英九變心？是「政績」嗎？應該不是。因為馬英九在台北市長任內的政績「有目共睹」，馬迷不減反增。馬英九首屆總統任期政績如何？依舊順利連任！既然當初不是因為政績而對馬英九傾心，政績當然也不會是變心的主因。 Ｂ粉變心的原因究竟為何？淺見以為，比較可能的原因有二：一是「主權因素」，二是「形象因素」。 關於「主權因素」。馬英九任內那些服貿、貨貿引起這麼大的爭議卻仍強推；在大家反中／反黑箱反到遍地烽火的時候，馬政府卻迎來了張志軍，為了保障張志軍的安全甚至推出各種讓人瞠目結舌的「飯店服務」（還記得公然限制人民行動自由的諾富特飯店事件嗎？）就在所有人忍無可忍之際，馬甚至變本加厲推出「馬習會」！種種行徑嚴重傷害台灣主權與人權，所以Ｂ粉才變心。 關於「形象因素」。在社群媒體時代，資訊流動的速度遠遠超過十幾二十年前那種「網路1.0」時代。過去政治人物的形象可以「藉由操弄媒體」或「因為媒體的操弄」而「塑造」或「被塑造」，但在這個社群媒體時代，除非你是中國那樣明目張膽箝制言論的威權獨裁國家，否則「塑造形象」變成了很危險的事情。正所謂「水能載舟，亦能覆舟」，好的商品或服務，加上網路口碑行銷的加持，可以讓你瞬間爆紅；相對的，如果只是個次級品、劣等貨卻又妄想藉由「塑造形象」來搏取高人氣，美好假象很快就會遭到刺破看穿、被打回原形。 馬英九與中國國民黨強推服貿的那種態度、還有江宜樺縱放（指揮？）鎮暴警察打破人民頭顱卻又輕描淡寫成「只是拍肩」的嘴臉，以及在全台輿

從我的臉書來看，網友很可能覺得我是「偏綠」的。其實我覺得這是一個很大的誤會。 我重視民主、人權、環保，當然還有經濟。民主進步黨不夠好，但是中國國民黨則根本是和這些理念對著幹。所以我從來就鄙視中國國民黨，並且對於無視於中國國民黨罪惡的那些國民黨政客覺得鄙視。 如果你懷疑我這樣的判斷，那麼我們可以心平氣和地來聊政治。我很願意告訴你為什麼世界級的學者會說「民主、人權才能拼經濟」、並且用客觀事實資訊告訴你中國國民黨是如何地反著幹。 當然你很可能會跟我說「民進黨也有很多狗屁倒灶的爛事啊」。這我都認同。問題是，民進黨再爛，也比中國國民黨好十倍啊！ 然後接著就有人會說～～「所以要超越藍綠啊」。 請注意，我必須再次強調：我強調的是民主、人權、環保、經濟，不是政黨顏色。比如說，如果柯文哲符合我的這些理念，我何必要寫文罵他？ 可是問題來了啊！那種白裡透著中國共產黨的紅，本質上就不可能會重視民主、人權什麼的嘛！ 而實際上，柯文哲這四年多來的爭議，也在在坐實了我的這些我懷疑。 重點是：當我們聽到「超越藍綠」的時候，請記得分清楚，「藍綠」指的到底是「政黨理念」還是「政黨顏色」。 民進黨的核心價值（雖然現在檯面上的民進黨政治人物未必遵守）的是「民主」與「進步」。我想問的是：你的核心價值也是「民主」與「進步」嗎？你要超越「民主」、「進步」這樣的核心價值？那請問你的核心價值是什麼？不那麼在乎民主的「開明專制」嗎？你總要說清楚你自己在乎的核心價值是什麼，然後我們才可能進一步討論「那樣的核心價值好不好」。 如果你認為「超越藍綠」指的是「超越政黨色彩」，那麼很抱歉；其實被藍綠所綁架的、無法拋棄藍綠政黨色彩的人，是你。

本文刊登於蘋果電子論壇2018/09/01 蔡政府槍決了一個死刑犯。不少一心主張廢除死刑的人，迅速得出「槍決是為了救民調」的結論，並且因此痛心。可是所痛心的，到底是「為了救民調而槍決死刑犯」這麼冷血權謀？還是「為何在21世紀的今天還要維持死刑」？在許多人都悲憤喊著「竟然殺人救民調」的同時，能不能有誰說明一下「一定是為了救民調而殺人」的推論過程呢？ 蔡政府「槍斃了一個死刑犯」是事實。不論「重啟槍決」這件事情究竟只是法務部長層級的判斷、又或者事先曾經報告行政院長、又或者事先已經上報總統知情，總之蔡總統必須為了蔡政府的整體施政而負全部的責任也是理所當然。但「槍決是為了救民調」這件事情，到底是基於怎樣的邏輯而來？ 槍決這件事情「是不是」蔡總統「執行」的？就算不是，至少也是「間接執行」的。法務部長不是蔡總統選的嗎？所以蔡總統有責任。 至於「為什麼」。蔡總統「為什麼」要「執行」死刑？這是另外一個相關的問題。 「邏輯上」至少有下面幾種可能： 可能一：蔡總統對於死刑沒有特別堅持的立場，單純是因為要「救民調」。可是，執行槍決真的能夠「救民調」嗎？大約可以「救幾趴」？之前蔡英文民調很低的時候為什麼沒有執行死刑？在蔡英文堅持台灣主權、不對九二共識投降下跪、（至少在表面上）不再禮讓兩岸一家親的柯文哲，並且把台美關係越拉越近的同時，現在是蔡政府民調的相對低點嗎？在你堅持「一定是為了要救民調」的同時，你能夠回答這些問題嗎？ 可能二：蔡總統對於死刑沒有特別堅持的立場，蔡總統在當初選任法務部長時，本來就只是向法務部長說「你自己看著辦」。然後法務部長選擇了執行槍決。這也是邏輯上的一個選項。但是死刑存廢這個議題這麼重大，蔡總統「要不要執行槍決，完全交給法務部長去判斷」的機率未免太低。 可能三：「蔡總統被陰了」。比如說，「本來和法務部長說好不執行死刑的，但是被陰了，法務部長終究還是執行了」。這是一個比較權謀的猜測，而且可能性應該更低一點（畢竟會拿著官位與長官對做的人極少）。 可能四：「蔡總統本來就不反對在現行制度下啟動既定的死刑槍決」，於是就開始了。 這麼一路思考下來，會發現「可能四」其實才是可能性最高的選項。 筆者一貫主張廢死，也從來不是捨不得批評蔡英文的英粉。筆者這一連串的邏輯分析，或許因為「資訊不充分」所以「在立論的事實基礎上根本有誤」，也可能因為思考不周延，所

本文刊登於蘋果電子論壇2018/09/02 選舉當然是一場「不流血的戰爭」。勝負當然很重要，但是勝負不是戰爭的唯一；「練兵」、「培養戰將」、「宣揚理念」、「展現決心」都可以是重要的目的。即使是人們最重視的「勝負」，從「大贏」、「慘勝」、「小輸」到「大敗」各種結果都有不同的意義，都可能被有心人從中導引出不同的解讀。 公投儼然成為了全民運動，稍微有點影響力的組織都可能提案，進而吹皺一池春水。可是你仔細想想：台灣有多少人崇拜著威權（看看每次一有重大刑案就「六法全書唯一死刑」的威權腦有多少？這種人會多麼嚮往中國的「有執行力」？），台灣有多少只想著「戰爭很可怕，中國打過來要死你自己去死，不要拖我下水」、一心只想和敵人「兩岸一家親」、完全無法理解「在戰爭與屈辱面前，你選擇了屈辱！可是，屈辱過後，你仍得面對戰爭！」的和平人士；台灣還有那些遇到抗議學生就包圍疾如風、驅離烈如火，但是遇到陳情學長就只會徐如林、不動如山地喊著「學長不要」的維安警察。更別說至今還有多少頌揚大中華思想、還深信著九二共識可以帶來和平發展，甚至公然主張台灣應該「回歸祖國」的媒體、統派人士。 在這種情況下，兩年後，當人們對於公投已經習以為常、各種組織對於動員群眾連署更加得心應手之後，來一次包裹著和平糖衣、藏著統戰毒藥的「和平協議公投」，你覺得這種讓新疆、西藏成為煉獄的「和平公投」會不會在台灣成真？ 就看看「東奧正名」這件事情吧！一時之間，東京奧運「讓台灣是台灣」的呼聲忽然大了起來，日本友台人士也發起支持我國以「台灣」名義參加東京奧運的連署、成立「2020東京奧運台灣正名推進協議會」之類的消息也陸續傳出。 可是，台灣多少人在大聲疾呼「東奧正名」的同時，對於「世大運黑衣人擄人、奪旗」一事卻閉嘴不談，對公然撒謊「沒有人在門口阻止台灣旗進場」的柯文哲歌頌讚揚，對寫文嘲笑世大運裡台灣旗事件的知名寫手三不五時都去按讚捧場。 咦？世大運裡被奪的旗與日本友人手中拿著的旗，明明就是同一面「畫著綠色島嶼、寫著台灣兩字」的旗幟，這兩件事難道不是同一件事情嗎？難道又是「ＸＸ歸ＸＸ」那套，世大運歸世大運、東京奧運歸東京奧運？ 什麼是核心價值？柯文哲曾經開示「不願交換的東西，就是核心價值」，可是大家有沒有在聽呢？如果有在聽的話，怎麼會對於一年前黑衣憲兵擄人奪旗一事置若罔聞甚至拍手叫好，轉過身來又喊「東奧正名」喊得

本文刊登於蘋果電子論壇2018/09/23 讓我們把問題定義清楚，才不會「張飛打岳飛」亂打一通。 第一，每個人都會生病，每個人都可能急需要一個新鮮的肝或腎。但人類社會不應該允許「找個來源不明的人體器官來移植」這樣的需求被滿足；就算是窮人自願賣身賣腎也不行！同理心完全沒有用在這種需求之上的空間。「器官來源不明」的移植手術之所以被視為「萬國公罪」的一種，是有道理的。那可是導致某些人的器官不明不白地被摘下來的超級罪惡耶！進行／協助進行來源不明器官移植的醫護人員一輩子以救人之名直接間接殺了多少人？ 第二，這個罪行之中，是不是只有負責動刀的醫護人員、收錢的掮客才算是主犯、共犯？當然不是！涉及這個犯罪的任何一個環節—不管是抓人的、動刀的、行銷仲介（這裡有一顆很新鮮便宜的器官）、貨源管理（處理訂單以便按需找貨源抓人摘器官）、還是分享「我知道哪裡有門路，但是我不想涉入，你自己去找，其他一概與我無關」、「雖然身為醫生的我明知道你這顆新腎的來源很可疑，但是我不想知道、也不想向政府通報，我只當你是普通病人、只負責術後照顧」的—通通都是這種萬國公罪中罪惡的一環，差別只在於罪惡的輕重。 第三，假設我陸續「介紹」、「告知」我的三位好友去中國某省進行器官來源不明的移植手術，但是我一毛錢都沒拿、一點好處都沒收，我算不算是個「仲介」？毫無疑問的，當然是！「仲介」與否並不以「有沒有獲利」當作判斷標準。況且，那難道不是間接鼓勵了這種罪惡的擴散？如何不算是萬國公罪的一環？ 事實是，中華民國的醫生仲介病人去中國換來源不明的器官，根本就是公開的秘密。這可不是筆者信口胡說。網紅名醫洪浩雲都已經在電視上坦承不諱了。 為了避免斷章取義之嫌，我們來看看洪醫師在電視節目中是怎麼說的：「我現在就講一些所謂內幕比較內幕的消息好了啦！在台灣因為器官很少，所以有些人要去找一些門路。所以那時候有時候病人在這個門診的時候，3個月追蹤一次的時候，他們有些人就會問說我的這個還要等多久？我就跟他講說，你的器官移植的優先順序大概在多少，平均我們會等多少，通常都要等很久，除非臨時有屍肝什麼的，所以我們會講兩件事，第一個就是你的親屬有沒有辦法捐活體捐贈，這樣比較快，時間也比較好排。那不然就是說我會問他，你有沒有辦法拿出五百萬，其實我們當年是一百萬和三百萬，腎臟比較便宜，肝臟比較貴。如果另有這個，就如果你的經濟問

本文刊登於蘋果電子論壇2018/09/25 中秋假期在家一時興起，打開很久沒有收看的某電視新聞台。 首先看到的，是中國香港廣州高鐵通車的新聞。該新聞台至少花了3分鐘的時間在介紹廣州香港的高鐵通車，伴隨著明亮、乾淨、先進、便利的取景畫面；雖然一地兩檢引起爭議，但是新聞不忘透過採訪民眾，以兩面俱陳的方式凸顯自己的公正。 總之，關於中國、關於香港，各種正面的影像、與影像背後的印象，已經悄悄地刻進觀眾的腦海中。 不知道該新聞台花多少時間介紹中國的那些強拆致死、霧霾病死、城管打死、迫害宗教、教堂強拆、器官活摘等等的重大議題？ 接著播報的是台灣登革熱疫情擴大的新聞，還有連假期間車禍多的新聞、以及颱風逼近的動態。 我一邊寫文，一邊聽著新聞。忽然耳邊傳來另一則新聞「歌手丁噹上海開唱，孩子走失的媽媽心急如焚上台搶麥克風哭喊找孩子。」幸運的是，孩子迅速找到了；這則小新聞到此告一段落。可是台灣有哪幾家媒體會進一步報導「失蹤兒童」在中國成為一個怎樣無比黑暗產業鏈的一環嗎？ 恐怕沒有。強國本無事，庸人自擾之。 然後，短暫的廣告之後，又是一則台灣的社會新聞「曾竊盜20家娃娃機，未服刑又竊無人繳費機」；再下一則「幫百歲阿嬤慶生！200名子孫自製Ｔ恤辨識」，然後是另一則「中秋連假夜裡瓦斯氣爆」的不幸消息。 總之，就是「正面的大陸新聞」、「瑣碎的內地新聞」、「負面的台灣新聞」、「無聊的台灣新聞」、「天氣預報、娛樂新聞之類的生活新聞」，彼此輪替著在新聞中出現。 在這將近半小時的新聞裡，這個新聞台沒有任何的假新聞，但也已經清楚地「刻畫」了新聞——哪些要報、哪些不報，早就已經深刻地在觀眾察覺之前，就決定了觀眾對這個世界的看法。 假新聞的議題很嚴重，確實需要各方的關注。只是，問題哪裡只限於「假新聞」呢？

本文刊登於蘋果電子論壇2018/10/04 客觀的事實資訊是：有一個叫做葛特曼的老外致力於調查中國的「器官活摘」事件，並且把調查結果寫成《屠殺》這本書。 葛特曼的誠信經過數個國家國會聽證會的檢驗，他的努力獲得諾貝爾和平獎提名的認可。他四處呼籲人類應該注意器官活摘這種無比邪惡的萬國公罪。如果你執意要懷疑葛特曼的努力與公信力，那也不妨，但恐怕你得要用更經得起檢驗的邏輯或是關鍵的證據，來提出你的質疑。 《屠殺》一書中，有一位重要的具名證人——是台灣的柯文哲醫生。2018年底，就在柯文哲醫生尋求台北市長連任之際，葛特曼先生《屠殺》一書的中文本即將問世；出版社與葛特曼先生為此召開了一場國際記者會。 對於這樣一個老外，中華民國人如何看待他呢？看法有很多，比如說，「憑什麼要相信這老外？」、「這個老外根本就是來介入台灣選舉的外國勢力」、「這根本是綠營的選舉抹黑伎倆」、「他根本就是來打書！」。 中國的「器官活摘」當然是一個事關全人類的嚴肅議題；各方的證據顯示：中國的「活摘器官」可是一種系統性的、正在進行式的人間極惡。這種人間極惡可不是什麼「犯罪的一種」，這可是比「捷運殺人魔」那種人神共憤的、個案性的犯罪可怕一百萬倍。可是選戰方酣的中華民國人乎毫不在意這種萬國公罪的調查——毫不在意葛特曼透過什麼方法、經過怎樣的努力或調查出什麼樣的罪惡。就連在這場所謂的國際記者會上，所有的記者提問，幾乎沒有一個問題不是繞著「柯文哲」這三個字打轉。 總之，就算事關「器官活摘」這種人間極惡的反人類罪，多數的中華民國人毫不在意，更對於自己的毫不在意毫不羞赧；他們所在乎的，是：連任呼聲極高的柯文哲市長是否遭到影射、抹黑？ 筆者不禁心想：那些外國朋友們，究竟會怎麼看待這群「對島內自稱是中華民國台灣地區」、但是「到了國際運動場上又堅持要拿著中華台北旗幟」的島民？ 當葛特曼在2018年的國際記者會上公然稱柯文哲為「Liar」，支持柯文哲的群眾當然感到不捨、心痛！況且，數年前葛特曼自己明明發過「柯文哲從未參與器官仲介」這樣的律師函、也曾經讚揚過柯文哲的勇氣，諸如此類的。那麼，2018年的葛特曼為何會在記者會上直斥柯文哲為騙子呢？ 在閱讀了一些新聞，並且收看了記者會全程之後，筆者的理解是這樣的：「對葛特曼而言」，多年前葛特曼覺得柯文哲用無比的勇氣願意具名作證器官活摘這樣的人間極惡；但是

本文刊登於蘋果電子論壇2018/10/05 指控有兩種：一種是指控他人「在法律上有罪」；一種是指控他人「在道德上有罪」。 一般來說，「法律」這種東西是「低標」，是用來規範所有人的；相對而言，「道德」這種東西是「高標」，只應該用來要求自己，不適合用來要求他人。但是有例外。如果他是一個很重要的政治人物，而且他道德瑕疵的裂縫不是裂在「婚外情」之類的私德、而是在萬國公罪如「涉入活摘器官的某一環節」這種極端嚴重議題的時候，那麼，每個人都有權力對他的道德進行嚴格審視、批判。 關於器官案與柯文哲，許多人說：「有種就拿出一刀斃命的證據來指控柯文哲啊！為什麼要用這種抹黑的手段來選舉呢？」這句話其實很有問題。怎麼說呢？ 第一，「在法律上指控他人犯法」一定要有一刀斃命的證據嗎？其實不一定哦！如果一定要有鐵證才能指控人，就等於是要求想提出指控的人自己去調查證據嘛！那我們還要警察、檢察官幹嘛？ 也就是說，正確的觀念應該是：「法官必須依照證據來判案」。至於一般人如果要指控別人，有證據當然最好；退而求其次，有「合理的懷疑」其實就足夠了。這本來就是「我基於合理的理由而覺得他有問題」，所以「要由公權力出面調查」啊！一刀斃命的證據何在？在等著公權力去調查/證明它到底存不存在啊！ 問題是：怎樣算「合理」呢？這當然很模糊；由誰來判定呢？當時的司法體系（檢察官會決定案件是否應該受理）、當時的輿論（大家會在臉書上按讚或開罵），以及後代歷史都會分別給出判定。 在道德上，對柯文哲的指控 柯文哲在器官移植這件事情上，並不是為了求生而寧願冒著良心煎熬也要去黑市買器官的不幸病患；柯文哲是一個學有專精、並且有廣大醫界人脈的專業醫師。這樣一個醫師，如今又競選台北市長連任，當然應該受到更高標準的道德檢驗。 關於器官案，筆者強烈指控柯文哲在道德上的瑕疵。筆者的依據是「多年前柯自己作證並且簽名負責的中國這種萬國公罪的人間極惡；為什麼今天柯的態度丕變，甚至要求作者更改『書中的錯誤』」？ 換言之，「柯文哲對於《屠殺》一書內容的態度前後不一」是一個客觀事實，而筆者的強烈指控正是建立在這樣的客觀事實之上。 在法律上，對柯文哲的懷疑 至於，我有沒有「一刀斃命的證據」去指控柯文哲「犯了法律上的罪」呢？當然沒有。筆者只有「自認為合理的懷疑」。 之所以說「只是」「自認為合理的懷疑」，是因為：我

本文刊登於蘋果電子論壇2018/10/07 曾經在台大醫院任職的洪浩雲醫師公開在電視上說自己曾經「系統性地」向病人仲介器官買賣的資訊，迄今已逾3周，但是台灣的公權力—不管是行政上的主管機關，還是司法上的檢察機關——如如不動。倒是調查器官活摘而世界聞名的葛特曼因為指稱柯文哲是騙子，而火速遭到檢察官約談。 你說「那是因為葛特曼影響選情所以需要調查」？你還記得宇昌案嗎？當時中華民國執政的馬政府（比如說時任經建會主委的劉憶如）公然地拿著變造後的公文來指控蔡英文。當時發生這種政府公然違法影響選情的情事，有沒有影響蔡英文的選情？當時中華民國的檢察官有怎樣的積極作為？ 今天，柯文哲被一個世界知名的活摘器官調查者公然指稱為騙子，更別提3周前網紅名醫洪浩雲在電視上公然坦承中華民國醫療體系存在著系統性的器官仲介。關於「疑似涉入器官活摘這種萬國公罪的某一環」的情事，迄今有什麼公權力啟動調查嗎？沒有！反倒是檢察官在3天之內火速偵訊葛特曼。 至於總統府更妙了，在公權力沒有啟動調查的前題之下，跳出來說「我們不樂見在沒有證據的情形下，無端指控，試圖影響民主政治」，彷彿總統府確知這些對於柯文哲的指控都是無的放矢？ 在世界局勢風雲詭譎、歐美諸國群力「圍堵」中國、中美貿易大戰方酣的當下，總統府發表這種聲明，是要替兩次競選都與傾中統派連線聯盟、大聲呼應兩岸一家親的柯文哲背書嗎？在沒有任何公權力啟動調查的前提之下？中華民國的公權力到底是站在一個怎樣的立場？你覺得呢？ 還有一些網友，考量的不是器官活摘這種人間極惡的人權問題，而是選舉考量；有些網友擔心柯文哲越打越旺，說：「打器官案只會讓柯文哲的選情往上走。」淺見以為，只要中華民國政府抱持這種立場，「不管打什麼」都只會對台灣不利啦！ 葛特曼批評柯文哲是騙子的原因之一，是因為「柯文哲明知葉克膜會被中國用在器官活摘上，卻仍然去把這樣的技術教給中國」，一堆專業醫師跳出來說「葉克膜根本不是用來移植器官」，然後以此「葉克膜到底能不能用在器官上」來論證「柯文哲和器官活摘根本沒有關係」。 包括筆者在內的絕大多數民眾對於葉克膜當然是全然無知的。但問題的核心是：買賣器官移植的問題根本不是「技術問題」，而是「倫理問題」。更多人質疑的首先是「柯文哲為什麼對於過去自己曾經簽名認證的中國罪惡如今態度丕變」，其次才是「柯文哲是否在明知中國活摘器官的前提之下

本文刊登於蘋果電子論壇2018/10/15 當葛特曼這樣一位因為調查器官活摘而國際知名的人士說「柯文哲是器官買賣的中間人」，並且控訴柯文哲是騙子、指責柯「怎麼可以在知道中國的器官活摘之惡後，還去教中國醫生如何使用葉克膜？」中華民國的護柯者是如何反擊的呢？ 護柯者說：「白痴！葉克膜根本不是用來器官移植的！專業的醫生都已經出面說明了！拜託你們不要腦殘好不好！」既然專家都這麼說了，缺乏醫學專業的人們自然也無從反駁。想不到沒過多久，人們赫然發現柯文哲十多年前與人合著的論文研究的就是《如何把葉克膜用在器官移植，以擴大器官池》。 護柯者說「柯文哲又不負責開刀，請問他哪來的病人，更何況要如何仲介？」既然專家都這麼說了，不熟悉醫療體系運作的人們自然也無從反駁。想不到沒過多久，柯市長的夫人陳佩琪醫師自己在臉書上加碼爆料，說柯文哲不但有進行術後照顧，還有進行術前評估。 至於「中間人」？9月初的時候，網紅醫師洪浩雲明明看起來沒有要當吹哨者踢爆醫界黑幕的意圖，但卻在電視節目上把自己過去仲介器官買賣的經驗當成內幕消息在電視上公開，這種自爆黑歷史的行徑實在超乎常情。到底專業醫師為何能夠如此地把自己嚴重違法的事蹟視為理所當然？1個月後，醫界大老的報紙投書證實了，原來「仲介病人去中國買賣器官移植」根本是醫界從上到下、從醫學大老到一線醫師行之多年的公開秘密。 幾十年來，台灣最聰明的頭腦築成了一座白色巨塔，這樣的巨塔延伸出多少綿密、豐富到無法想像的人脈、金脈資源。這樣的白色巨塔豈容他人說三道四？ 於是乎，即便今日巨塔之內的藏污納垢已經臭不可聞到把「器官買賣」這種人間極惡視為理所當然之事的地步、而且相關人等自證其罪、證據確鑿的時候，中華民國總統府卻仍在第一時間跳出來「不樂見無端指控」，而且在葛特曼記者會過去1個月後、即便各種證據一一浮現，中華民國政府，從行政機關到司法機關，如如不動。 更有某些護柯者，資質駑鈍不是問題，勤學即可；資賦優異不算高竿，裝傻到底才是絕頂聰明。明明有清楚的邏輯思緒才可能寫出條理分明的文章，偏偏某些護柯者用流暢的文筆寫出夾纏不清的論述邏輯，把所有的爭點通通混在一起；等到爭點一個個被釐清打爆的時候，對於被釐清打爆的爭點顧左右而言他，轉頭又另開一個夾纏不清的戰場。這樣子戰來戰去又轉來轉去之後，頭昏眼花的觀戰鄉民就算原本多少有點關心的意願，也都被弄到胃口盡失，

本文刊登於蘋果電子論壇2018/10/28 柯文哲那一番關於「婦聯會與轉型正義」的言論之後，不少長期真心挺柯的台派臉友也火了。可是，這些臉友，真的會因此而覺醒，願意因此重新檢視柯文哲過去以來種種匪夷所思的爭議言行嗎？願意因此把票投給不會抱貓又假裝愛貓的姚文智嗎？ 筆者個人一點都不樂觀啦！因為事實證明，儘管過去柯文哲多少爭議言行，青睞柯文哲的人總是能夠說出一番冠冕道理。 比如說，幾次媒體報導柯文哲的爭議言論時，護柯者的第一招叫做「又在斷章取義了」。媒體難道能夠把「完整的一段話」當成新聞標題嗎？技術上根本就無此可能嘛！難道因為「有濃縮他人言論的行為」，就可以稱之為「斷章取義」？當然不行啊！ 可是，就以這次為例，柯文哲與婦聯會的那番言論被報導之後，又有護柯者開始搬出「不要斷章取義」這種套路了。可是要想清楚哦！所謂「不要斷章取義」的意思，就是「我們進一步來討論、釐清柯文哲到底說了什麼？這些話代表什麼意思？」～～你事先真的有確定柯文哲的那番話經得起檢視嗎？真的要為了捍衛柯文哲的這番言論，而進一步吸引更多人來檢視這番言論嗎？ 另一個套路叫做「所以柯文哲當個地方首長還可以，終究還是不適合當總統」。 先不去討論護柯者出於怎樣的動機而搬出這套說詞。我們就來看看這樣的說法有怎樣的「客觀的效果」。 第一個效果是暗示「這些問題都不是問題／台北市長還是可以投給柯文哲」。 可是，客觀的事實是，今天的柯文哲已經被大家捧成一個足以讓彭博社採訪的政治人物了。先不討論在美中對立之際柯文哲對國際媒體放話說「台灣會成為美國的商品」這種話對台灣會有多不利；你真的打算繼續用選票告訴全世界「對哦！我們選民覺得這種話、與傾中統派聯盟連線手牽手造勢的柯文哲好棒棒，讓他當首都市長沒問題」？然後讓柯文哲牽起更多傾中統派政客的手？ 再退100步講。平常最喜歡強調四維八德倫理道德的「文化上的中國人」們，有沒有試著去檢視柯文哲在醫學倫理上駭人聽聞的爭議？還是因為4年前的民進黨曾經替柯文哲背書，於是就此認定「凡是質疑柯文哲的醫學倫理就是抹黑」？儘管越來越多的證據浮現也一概充耳不聞、視而不見？這算是哪門子超越藍綠、標榜進步價值的白色選民？ 到底是什麼原因，讓一眾護柯者能夠不斷義無反顧地為了捍衛柯文哲的言行而打臉自己所信奉的價值？個人以為，真正深藏內心最深處、恐怕連當事人自己也未必能夠察覺的

本文刊登於蘋果電子論壇2018/11/02 討論到納粹集中營那種慘絕人寰的歷史悲劇時，多數人都流露出義憤填膺或是悲天憫人的神情；但奇怪的是：面對正在進行式的新疆集中營，多數的人們卻又都撇過頭假裝不見。你覺得很矛盾、很不可思議嗎？其實，太陽底下沒有新鮮事。 如果你翻開歷史。「人道組織提供急救、補給藥品與繃帶給軍隊，也會視察戰俘的營地，確保戰俘獲得善待，而最有名的組織是紅十字會。1942年，瑞士紅十字會的代表得知毒氣室與集中營的慘況，卻決定不公開這些消息，因為他們害怕納粹拿來做文章，將人道組織污名化，不讓他們進入戰俘的營地與醫院」。《20世紀極簡歐洲史》，第96頁。 你看過好萊塢電影《全民公敵》吧？一個客觀的事實是：早在不知道十幾年前，美國衛星攝影的解析度就已經足以清楚辨識地表上足球大小的東西。光是憑著這點，美國有可能對於新疆的集中營一無所知嗎？可是為什麼對於這樣子恐怖的反人類罪，以世界警察自居的美國乃至於全世界號稱在乎人權的民主陣營國家，竟然沒有什麼積極作為呢？ 千古以來，科技會變、物質會變，但是人性不會變。貪嗔痴什麼的不變，所以人類的行為模式不變，所以說「太陽底下沒有新鮮事」。 可是我們真的只能撇過頭去嗎？我們真的沒有選擇嗎？ 你看過電影《逐夢大道》嗎？電影裡描述美國黑人牧師馬丁路德如何帶領黑人爭取基本人權，當然也就無可避免地描述到當時的其他各種人～～一心只有政治算計的政客、縱馬揚鞭把黑人當畜生打的白人騎警、為了心中的正義挺身而出支持黑人爭人權卻慘白人同胞打死的白人、更有為了爭取人權而堅定對抗警棍子彈炸彈的黑人。 如果可以，你希望自己是電影裡面的哪一種角色？人都有一死。百年之後，你希望你以怎樣的身影姿態存在於後人的記憶之中？ 如果死亡對你而言太遙遠，那麼問問自己：1942年那些選擇對納粹集中營慘況緘默的紅十字會員們，一輩子會活在怎樣的良心煎熬中？ 如果你有良心，你真的能夠別過頭去嗎？ 平凡如你我其實做不了什麼大事。我們不是川普、指揮不了軍隊；我們也不是比爾蓋茲、沒有能力調動億萬美金。但是至少至少，我們能不能讓自己擁有面對真相、說實話的勇氣？ 關於器官案，不管是柯文哲的「無心跳器官摘取」的爭議，還是中華民國諸多醫生公然仲介病人去中國買器官、還是有許多（有一種說法是多達四萬個）中華民國人到中國買器官的傳聞......凡此種種，

本文刊登於蘋果電子論壇2018/11/04 有些商品是「一翻兩瞪眼」的；比如說手機——如果是根本無法開機驗貨的爛手機，就不容易騙到冤大頭；但如果是「不切開來吃就不知道品質好壞」的檸檬，那就有很大的弄鬼空間了；這也是為什麼二手車市場又被稱為「檸檬市場」的原因。說到底，檸檬市場之所以有套利的空間，最主要的原因在於訊息不對稱——買方的資訊太少，所以賣方有弄鬼的空間。 在檸檬市場中，商家要如何善用「定錨效應」替自己創造最大利潤呢？一個常見的方法是：賣方先把一個價值有限的瑕疵品便宜貨喊出一個高售價，然後慢慢和顧客議價。因為客人所知有限，所以無法輕易了解這個商品的品質；只要賣相看起來不錯，那就有機會吸引客戶；另外，所謂「高價未必是精品，低價肯定沒好貨」，既然這東西的定價不低，老闆也下了重本廣告打得鋪天蓋地，那麼想來品質至少比低價的劣等貨來得好些。於是客人願意上門逛一逛。 在這種情況下，客人損失的，首先是「寶貴的時間」；商人賺到的，是「說不定最後客人真的買單了」的機會。而且在議價個過程中，經過的路人覺得「這家店有客人在議價，似乎生意不錯，品質應該也不會太差，我也來逛一下好了」的機會；看熱鬧的人越多，可能買單的人就越多；買單的提袋率越高，商品的生意越好，慕名而來的客人也就越多。 簡而言之，就是商家在「檸檬市場」中善用「定錨效應」。直到「哎呀！原來這間店專賣糟糕的瑕疵品」這樣子可怕的口碑傳得人盡皆知為止。 為什麼2016年中國國民黨選舉大敗？合理的推論是太陽花運動之後，有許多平常其實不關心政治的人們也聽聞了中國國民黨的口碑、領教到了中國國民黨施政的品質，所以中國國民黨選舉失利。 但是，政治畢竟是一個檸檬市場。比如說，即便選戰打得如火如荼的今日，有多少人知道侯友宜身上背負了多少像徐自強那樣的冤案？有多少人真的聽聞過柯文哲在「無心跳器官摘取手術」上的駭人爭議？又有多人少知道韓國瑜的爭議背景？ 除了無法自由使用臉書的中國之外，網路世界裡資訊流動迅速且無界限，所以理論上政治不該是個檸檬市場。可是走出網路世界的同溫層，你會發現有一方的人從來拒絕接收客觀資訊，並且只想要閱讀自己所認同的主觀論述。更別說走出網路世界後，整天忙著追韓國偶像劇或是中國宮鬥戲，有幾趴的人真的願意花時間關心政治？ 所以，「檸檬市場」裡的「定錨效應」成了本小利大的選戰策略。 在政治市場中，

本文刊登於蘋果電子論壇2018/11/21 這幾天臉書上最紅的笑話，應該就是韓國瑜扯中原大學的所長，結果所長秒打臉的笑話。 韓國瑜鬧出來的笑話，表面上看起來很好笑，其實那是很深沉的悲哀。台灣民主的悲哀。就好像台北市長的政見發表會中的蜂蜜檸檬，表面上看起來不過就是付之一笑的小花絮，其實他明著講在助攻，說什麼可以投給柯文哲之類的。花個200萬元，就可以讓整個選舉辯論會失焦，把應該嚴肅檢視的政見發表會給娛樂化？！ 這其實是令人毛骨悚然的事情。 而且，你仔細想一想，一個人要膽大妄為到什麼地步，才能夠在對著全台的電視辯論會這樣子公然撒謊；自己撒謊還不夠，還敢把完全不認識的人給編進自己的謊言裡？ 然後，又是怎樣的勢力、基於怎樣的原因，才會推出這樣的韓國瑜，把韓國瑜塑造成「禿子跟著月亮走」的超級明星？ 另外，吳敦義影射陳菊是大肥豬，韓國瑜切割吳敦義。那是吳敦義做球給韓國瑜殺嗎？你覺得，吳敦義有那麼地豁達大度、捨己助人嗎？ 如果你是吳敦義，眼看著韓國瑜之前如此爆紅，媒體甚至傳謠什麼韓國瑜接下來可以當黨主席之類的，如果你是吳敦義，你會不會吃味？心裡會不會好受？在筆者看來，吳敦義與韓國瑜絕對是有心結的。 那麼，這股一直在推韓國瑜的勢力，究竟是誰呢？哪來那麼多的網軍，讓批判韓國瑜的人的臉書一夜之間湧入成千上萬的批評留言呢？我不知道。你覺得呢？ 選舉在即，一片告急。身為台派，如果喊「藍綠各自歸隊」，就是主動捨棄自認超越藍綠客倌中壢小清新的選票；只有喊「棄中保台」，才能讓選票極大化。畢竟，思想層面的翻轉非朝夕之功；投票在即，只能投其所好，或能奏效。 用選票淘汰韓國瑜，是向中國國民黨發出怒吼「哩派基就郎來咱高雄選，是跨拎北雖小北七膩？」 用選票淘汰丁柯，當然不只是要送姚上位，更是對中國嗆明「可以和世界最強、而且相對民主自由100倍的美國站在一起，誰要站在你中國那邊？台灣人沒有笨到去捧那個兩次選舉都和傾中統派聯盟連線的柯文哲去搞兩岸一家親、更別提主張終極統一的中國國民黨的韓國瑜。」每多一票，聲音就大一分！ 總之，2018的選舉早已不只是誰勝誰負的問題，而是有幾個選民用幾張選票發出怒吼的問題！每一票都要催出來！高雄人要有氣魄，台北人要有智慧，台灣人才能有尊嚴！

本文刊登於蘋果電子論壇2018/11/29 大家都看過經典電影《鐵達尼》吧？ 一艘超級大客輪之所以撞上冰山之有原因的；朝著冰山駛去的過程如此緩慢，慢到大家渾然不覺，所以人人都氣定神閒地吃著喝著跳舞著。 如果你有望遠鏡。你明知道就要撞上了，可是也無能為力。然後，等到撞上的那一刻，天崩地裂，所有人驚慌失措。 最優雅的死法，大概就是平靜地和自己的伴侶相擁而亡了吧？ 如果你有望遠鏡，預見這個悲慘結局的你當然會想要大喊示警。你明知道做什麼都是徒勞，畢竟冰山如此迫近，急轉舵也勢不可免；在活命重於一切的前提之下，最理智的最法當然是趕快去搶救生艇。 如果你的前提不一樣。如果你是那種抱希望於萬一、明知不可為而為之、死亦不足惜、只求用盡全力不留一絲遺憾的人，你該怎麼辦？ 當然是：用盡全力喊出最重要的那件事「要撞冰山了！快轉方向舵！」因為，說不定船長會聽到你的呼喊；說不定方向舵急轉之後，可以讓船身的破裂損害降到最小；說不定還有控制損害的可能；說不定船上的大多數人還能保住性命。 客觀的事實之一，是：幾十年來，中國對台灣統戰鋪天蓋地、無所不用其極。客觀的事實之二，是：在美中兩強對峙的今天，台灣人民用選票告訴全世界「我選擇了中國」。 基於這兩個全世界媒體都認同的客觀的事實。今天台灣這艘不沉的航空母艦正高速駛向冰山。13個月之內，眼看著就是中國國民黨～～那個主張統一的政黨的大勝。台灣主權撞向冰山已經勢不可免。 如果你在乎台灣主權，你該怎麼辦？當然是大喊「保住台灣主權」啊！ 另一個客觀的事實是：主權議題高於一切。連人權都退後一步！為什麼？很簡單！被中國併吞之後，你到底要去跟誰爭什麼人權、兒權、婚姻平權、環境保護權？ 你的喉嚨都已經被敵人的刀子切開3公分了，你跟我說「我的異味性皮膚炎實在很嚴重！醫師你怎麼可以不好好處理皮膚炎的問題！我要教訓我的醫師！」？ 主權就是你的喉嚨！台灣的主權，不管你是中華民國主權獨立派還是中華民國去死台灣獨立萬歲派，如果不能夠把主權的確保放在第一位，13個月後，台灣主權就徹底淪入中國之手。 事到如今，如果你覺得「被中國併吞也沒什麼不好」，我實在沒有力氣說服你了。我覺得其實你可以今天就去移民去中國，感受一下美好祖國，13個月後再回來投票。 事到如今，如果你覺得「異位性皮膚炎那麼嚴重！我要教訓那些不在乎皮膚病的人！」於

本文刊登於蘋果電子論壇2018/12/19 昨天很早就起床了。滑著手機，我看到人稱枝伯的林樹枝老先生昨天生日。不過就是兩周前，我在捷運上驚鴻一瞥，看見喝得滿臉通紅的林老先生坐在椅子上打瞌睡；怕自己認錯人，我還特地上他的臉書比對當天照片裡的穿著；確實是他無誤。 我其實很想上前向他敬禮，可是又怕驚擾、又怕唐突，也就算了。 一個人的品格高低可以有太多的面向的評斷，我與林老先生素昧平生，見了他又為什麼這麼激動？因為我知道我一輩子也不會有他的道德勇氣。 74歲的他，25歲的時候就因為批評中國國民黨而坐牢；被刑求之慘，那也就無須多說了。如果是我，第一次憑著盲目的勇氣批判獨裁也許有可能，但是在慘遭整治之後，33歲的時候，竟還能有勇氣協助美麗島事件裡的施明德逃亡，並且再度因此入獄？那是我萬萬做不到的事情。 大約是5年前，我看見林老先生在臉書上宣傳他自己寫的書，並且說，賣書籌得的款項要用來做人工膝關節之類的，顯然他的手頭並不寬裕。昨天，生日當天，他在的臉書上說自己已經高齡74，人生去了五分之四，可是別說是他心心念念的台灣獨立了，甚至不知何時才能盼到轉型正義？網友祝福他生日快樂、向他問好，他說至今夜裡仍然時常惡夢，被刑求的惡夢嚇醒。 我真的無法想像那是怎樣的絕望人生。 在我的定義裡，香港就已經是一種地獄了，更不要說是東突厥斯坦（也就是新疆）的那種集中營、或是西藏那種150多個藏人自焚抗議的地獄了。但是在旁人的眼中，香港是一個還不錯的萬象之都，新疆有一望無際的沙漠可以開車衝沙、西藏則是一個值得一遊的壯闊高原。 就這樣，中華民國人只會跟你說「民主可以當飯吃嗎」、「政治歸政治，ＸＸ歸ＸＸ，拜託你不別這樣像個憂鬱症的政治狂」。 我知道自己對於政治太認真、而周遭並沒有人真的想聽，所以平時我盡可能不去主動提那些嚴肅的事情；但總有一些例外；當我不小心太過認真地對著並不想聽的人訴說那些嚴肅的思考時，周遭那種看著絮絮叨叨的我像是看著一個神經病、戲謔但其實並無惡意的眼神，對我而言已是不可承受之重。 那麼，枝伯呢？為了對抗獨裁政權，他怎樣燃燒了自己的人生？而這個世界回報他的，卻是無盡的黑暗！ 我真的不知道我為什麼會和這個世界的主流這麼格格不入，到了一種讓我這麼痛苦的地步。那麼枝伯呢？還有無數個為了台灣民主犧牲的前輩呢？他們到底是如何地死不瞑目、又或者活在怎樣的痛苦

本文刊登於蘋果電子論壇2018/12/23 在臉書上看到一則貼文，大意是說，有位網友問了自己深藍權貴的友人對於中國豬瘟對台灣的威脅、以及中國各種想方設法要把豬瘟傳進台灣，甚至發生連網購包裹裡都自動附贈豬肉的生化戰案例有何看法？ 沒想到深藍權貴的朋友說「那又怎樣！事情鬧大了不過也就是不能吃豬肉而已，但是豬瘟引起動盪之後剛好可以要蔡政府負責！」這樣令人匪夷所思的思維，便成了網友廣傳的文章。 上面這段話不是我親耳所聞，所以我不敢打包票確信其為真；但其實，如果是真的，我也是一點都不意外。因為這些年來，我親耳聽過太多人～～不只是60、70歲的長輩，更包括40、50歲的中年人；不只是高官權貴，更包括一般市井小民～～說：「被統一又怎樣？反正反抗也沒用」～～即便是那些明明聰明才智謀略勇氣成就社會地位勝過我10倍的朋友，也是這樣淡然地面對台灣被中國併吞的危機。 在這個網路時代，他們難道不知道中國獨裁的可怕嗎？不知道香港、新疆、西藏的慘況嗎？當然不可能；就算真的不知道，當他們無意間聽說了之後，難道不會好奇想要上網查一查嗎？那麼為什麼他們能夠於一旦被中國併吞之後即將面對的暴政奴役刑求絲毫不在意不恐懼、而繼續把選票投給主張統一的中國國民黨？他們就真的這麼有把握他們、還有他們的子女不會受到那些痛苦嗎？ 就算他們是台灣社會裡最有權有勢也最愛祖國、所以自認為統一對於他們的權勢財富絕對不會有絲毫影響好了；在中國的獨裁統治底下，天津大爆炸、溫州動車出軌、霧霾、人口販子擄人勒索、黑心無良建商的豆腐渣工程……凡此種種，他們真的都能夠避開嗎？ 在一個失序、各種公共系統如防疫體系千瘡百孔的社會中，他們真的能夠避開豬瘟的危害嗎？他們都不怕那種種疫情之後爆發了另一種的人傳人疫情嗎？這種事情到底有誰能夠置身事外呢？ 在台灣有一種中立客觀的選民是這樣子看待政黨政治的：民進黨確實有很多糟糕惡劣的地方，所以他們痛恨鄙夷民進黨；但是面對中國國民黨更惡劣百倍的行徑，他們又都忽然心平氣和了。 然後，不意外的是，這些人對於中國併吞台灣的危機，通常總是那樣地漠然。除了把這種思維歸因為「信仰」之外，我不知道還有什麼更貼切的解釋，才能解釋這種思想上的矛盾、人性上的黑洞。 這裡所謂的信仰，不是狹義的宗教信仰，而是廣義的信仰，或者說一種「集體的相信」。知名學者哈拉瑞在《人類大命運》、《人類大歷史》、《

本文刊登於蘋果電子論壇2018/12/27 如果你也喜歡下象棋的話。 我故意「不小心」讓你吃到我的一隻車，但是你付出的代價是「吃了之後，你的將軍立刻被我的馬後砲給逼死」。這個叫做讓你見獵心喜而誤入我的陷阱；這是我的謀略。 我放著你的馬在我的地盤裡先是將軍抽俥、接著又將軍抽炮我都不去理會、而且我由著你佈出馬後包的陣型對我步步進逼，而我閒置在外的另一隻俥不但回防固守、不去設法拐你的馬腳壓制你，反而在外遊蕩、好整以暇地一隻一隻吃掉你的卒～～你覺得，我這是在清理戰場嗎？這是謀略的一種嗎？ 當然不是。謀略不是一種「抽象的藝術」，而是一種基於客觀事實與基礎邏輯去思考推導，以求成功機率最大化的行為科學，絕對不是如此地一再地自斷其臂，還處驚不變！ 今天蔡英文總統放著葉俊榮這樣，先是讓婦聯會甚至有機會銷毀證據，又讓爭議大到這種地步、還有國台辦出面背書力挺的管中閔擔任校長；就算是葉俊榮因為不受控而「猝不及防」好了，行政院難道對於下級機關的不當行政沒有權力改正嗎？難道蔡英文總統對於這樣重大的案件竟然能夠「未曾與聞」嗎？那當初「力挺吳音寧」的新聞又是怎麼回事？ 如果我今天要求以「轉型正義」為競選訴求的蔡英文總統「立刻將所有曾經對政治犯施虐刑求的軍警特務通通抓起來從重審判量刑」，這個叫做「不能審時度勢」、「強人所難」。可是，我的期待明明是「身為三軍統帥的蔡英文應該對於黑衣憲兵人嚴重違憲、擄人勒旗幟這種侵害人權的重大事件做出回應」，但是蔡英文總統竟毫無作為！ 我甚至都還沒說到對柯文哲再三禮讓、選前之夜還有蔡的心腹文膽前往競選對手柯營，卻又毫無處置作為的種種荒謬。 更別提當法律要求人民「選前之夜的午夜過後不得助選，否則重罰」的同時，竟然發生「邊投票邊開票」這種荒謬絕倫的事情！這種從根基徹底掏空民主的危機發生時，蔡政府拿出怎樣的嚴肅態度強力檢討這種錯誤？中選會主委下台就算了事？制度上的補正呢？有徹底檢討了嗎？有清楚向國人報告、有嚴肅向國人道歉了嗎？ 綜上所述，管中閔案真的能夠用一種叫做「清理戰場」的謀略來形容嗎？ 這樣的蔡總統真的能用「有心無力」來形容嗎？ 有些我長期追蹤、思路清晰、讓我極為佩服的網友，目前仍力挺蔡英文競選連任。事實上，台派之間對於「2020民進黨該不該繼續推出蔡英文」看法迥異、連平日理念相近的朋友也幾乎反目。 這篇文章想說的另一個重

本文刊登於蘋果電子論壇2019/01/05 2018年11月底的大選中，民進黨遭遇重大挫敗，檢討蔡英文身為主席領導無方以及身為總統執政不力的聲浪四起；2019年初，甚至出現了「四大老登報公開要求蔡總統交出行政權」的戲碼；沒想到在此之前中華人民共和國最高領導習近平一番將「九二共識」定調為「一國兩制」的言論引來中華民國蔡總統的嚴詞反擊，蔡總統的政治行情也瞬間衰極而勝，強勢上漲。就連我這種平常對蔡總統多所批評的人的臉書同溫層內，也湧現極大好評。 坦白說，像我這樣主張應該要檢討蔡總統的台派獨派，即便是在台派的同溫層裡面，也是非常之不討喜。因為在此台灣主權風雨飄搖之際，不用力鞏固領導中心、反而砲口對著自己人，難免讓人懷疑「若非故作清高唱高調，就是分明內奸搞分化」。 可是，真的是如此嗎？ 我也同意許多批評蔡的人不懷好意，但這並不表示「只有不安好心的人才會批蔡」。「檢討問題」、「檢討握有權力／負有責任」的人，絕對不等於「逼退這個人」。 但凡一切公共議題的討論，最基本的核心原則，是本於客觀事實與基本邏輯。關於所謂的「檢討」，第一個步驟，是：檢視現況（發生了什麼事）。 第二個步驟，是：檢討原因（是不是因為蔡英文做錯了什麼？如果不是，那是什麼原因？如果是，那麼是不是蔡英文真的太爛了？） 第三個步驟，是：思考對策（那麼，如果真的太爛了，綠營該不該換人選？可是就算真的該換，是否真的有更好的人可以換？） 以上這三個步驟，完全沒有預設「反對蔡英文連任」的立場。如果我們不先檢討客觀存在的問題，我們如何督促那個有權也有責的人確實改進？如果我們不檢討那個有權也有責的人，我們如何確定「有沒有其他更好的人選」？ 我不知道大家的觀察與理解為何。我的觀察與理解是：現在台派普遍的思維卻是「蔡英文總統基本上是完全不能被檢討的」。凡是檢討蔡總統的人，就會被打成一心扯台灣的後腿的人。也就是說，直接進入第三步驟。沒有步驟一，也沒有步驟，直接就是跳到步驟三。 對於「檢討」抱持著這種態度，真的不會有問題嗎？不去檢討問題，真的就不會有問題嗎？這種反射性地直接把「檢討」視為「逼宮」的態度，才是真正的「自宮」！ 當然，明確否定九二共識與一國兩制的蔡總統，比起那些牽著傾中統派候選人高呼兩岸一家親的政治人物、以及那些公然主張台灣應被併吞（含終極統一）的不肖政客如中國國民黨好上十倍。但總之

本文刊登於蘋果電子論壇2019/02/22 一個客觀的事實是：2020年選舉時，那些支持兩岸和平協議的立委候選人甚至總統候選人很可能當選，於是接下來台灣和中國簽署「兩岸和平協議」自然是理所當然對事情；然後，簽署了那種「承認台灣是中國的一部分」的協議之後，台灣就正式歸屬中國了，國際勢力就再也沒有插手兩岸事務的空間了。 中國為了避免台灣人既有的民主思想傳播到中國各省，於是，寬容一點地或許像是整治香港那樣慢慢緊縮自由、狠一些就像對付新疆那樣直接戒嚴；總之不論如何國際社會都沒有任何介入的理由。 當前新疆的人權惡化如此，國際間有什麼實際的作為有效遏止中國了嗎？更何況是你台灣人在明知道這些客觀事實的同時，仍然自己透過投票選擇成為中國人？ 更別提，美國人為了避免台灣人，哦，不對，為了避免中國台灣人在貿易上、科技上對美國產生威脅，於是該有的貿易制裁、科技壁壘一樣也不會少。 不過也就是這兩天的新聞。前陣子那位不知道是去美國求學還是旅遊的中國人在網路上公開批評習近平，結果2月中旬起他的母親就被中國的國安局給逮捕了。 接下來就是這種日子了。我對老婆說，像你老公我這種在媒體上發表這麼多批判中國言論的人，肯定早晚關進黑牢刑求。「屆時妳可要堅強。」老婆鐵青著臉罵我神經病，我趕快轉移話題。 這樣的話題太沉重了；即便明知那是迫在眉睫、將要發生的悲哀，我們也只能假裝這樣的悲哀不存在。 這些事情原本是可以避免的，但是在台灣，無法。即便是疼愛孫子的爺爺，當你告訴他「被中國統一之後，你的金孫因為貪官污吏腐敗制度而被注射了過期疫苗而死了殘了，也不能抗議」這樣客觀存在的事實新聞時，爺爺仍然鐵了心充耳不聞，認為中國的威脅是具體的、活下去才是最重要的、蔡英文如此力抗九二共識是危險的。 那麼，我們還能指望2020年出現什麼奇蹟呢？於是也就只能嘻嘻哈哈地岔開話題，談談今天在巷口抓娃娃店又有什麼新斬獲了。

本文刊登於蘋果電子論壇2019/02/24 沒有人喜歡戰爭。戰爭意味著生命財產如草芥、所有的悲劇都只是生活日常的活地獄。 但是，人們總是忽略了，原來戰爭不只是發生在搶灘的海邊或是對峙的壕溝。對於活在人為霧霾之中的人而言，呼吸就是一種戰爭；對於寶貝因為腐敗制度而被注射過期疫苗而致殘致死的把拔馬麻阿公阿嬤而言，替寶貝的苦難申冤就是戰爭；對於花費一輩子努力背房貸卻買到了豆腐渣工程的人而言，買房子就是戰爭。 台灣不是沒有空氣污然、不是沒有海砂屋、不是沒有醫療疏失。但是，與中國相較，台灣問題嚴重的程度一樣嗎？發生的頻率次數一樣嗎？申冤求償的可能一樣嗎？ 相對於中國，現在的台灣人活在天堂；而對岸那十多億中國人，天天都活在戰爭的活地獄裡。 拿著槍炮的交戰雙方打得天昏地暗又精疲力竭時，有人說「算啦！別打啦！」這種時候，和平條約「或許」可能有意義，因為可能真的就是雙方都打不下去了。 但是，如果，明明現在我沒有主動找誰打架，對方卻說「雙方來簽個文件，雙方承諾彼此不打架吧！」在我看來，過不了多久肯定就會出大問題。為什麼？ 第一，我又沒有要打對方，對方找我簽這種東西幹什麼？除了表示對方存著「必要的時候揍死你」的意圖之外，還能有什麼更好的解釋？ 第二，那麼，你為了什麼要打我呢？你當然會有一套說詞，可是你的你那套說詞與客觀事實符合嗎？過往的歷史可以佐證支持嗎？ 第三，如果簽署了那個文件之後你還真的就不打我了，咦，怪了，你那份文件的內容到底有什麼鬼，會讓你當初想要打我的動機煙消雲散？這份文件到底讓我失去了什麼東西？ 第四，在我沒有要主動挑釁的前提下，如果我有足夠的防衛武力，這樣的文件簽與不簽，對我都沒差；反而是簽了之後，在我莫名其妙的失去了寶貴的東西之後，間接鼓勵你得寸進尺地想要更多！ 不須是熟讀歷史的史學家；看清楚這些最基本的事情本質之後，人人都能夠清楚地判斷：「和平條約」這種議題浮上檯面的時候，往往就是戰爭的前夕。簽與不簽，戰爭的威脅都已經迫在眉睫；而且，簽署了之後不但無助於權益的確保，反而更可能因為條款內容而喪失了比和平更寶貴的東西。比如說國民鬆懈了心防而疏於防範、又或者是讓敵方爭取到了更多準備作戰的時間、又或者是讓我方平白割讓出保護國民所必須、最最重要的國家主權。 很不幸地，中國國民黨所提出的兩岸和平協議，正是三毒齊發的止渴之鴆。 台灣人對

本文刊登於蘋果電子論壇2019/02/27 在台灣，政治信仰的兩極化是一個客觀存在的事實。筆者當然承認筆者有自己的政治立場，也自認為自己的看法才是對的，更清楚地知道投稿宣揚理念的效果其實趨近於零。在現實生活中，你遇過有幾成的人願意讀一讀文章？其中又有幾成的人願意讀一讀與自己立場不同的文章？ 事實是，現實生活中，想要藉由「討論政治」而影響對方政治立場的可能性是趨近於零的，更不要說所謂的討論一不小心就變成了爭論，面紅耳赤之後除了不歡而散之外，難有其他收場。 筆者以為，「政治議題」之所以這麼難以被討論，問題並不在於「這種問題太敏感」，而在於「討論的心態太封閉」。簡單的說，就是「只有自己是對的」、「別人說的一定是錯的」、「講不贏別人的時候，一定是因為我口才差，而不是因為我的看法經不起檢視」、「別人講輸我的時候，一定是因為我說的是真理，而別人說的是歪理」。 可是等一下，筆者不是剛剛才承認自己「覺得自己的看法才是對的」嗎？怎麼又開始批評別人的討論態度太封閉、「覺得自己說的都是對的」？ 乍看之下前後矛盾，實則不然，差別在於「有沒有勇氣針對對方的質疑提出說明」！ 什麼叫做「用開放的心胸去討論政治議題」？「客觀中立」嗎？不是！ 「中立客觀」的真諦應該是「不預設立場，在符合客觀事實與基本邏輯的前提下，勇於主張自己的價值判斷」。然而在台灣，在台灣，客觀中立被定義為「不要選邊站」、「藍綠一樣爛」，要不然就是以「民主政治之中本來就應該包容各種看法」為藉口而不願／不敢做出價值判斷，最後導致瓦釜雷鳴、謬誤思想充斥台灣。 所以，在台灣，高喊「客觀中立」是不夠的。台灣民眾需要的是「開放的心胸」，去檢視當前各種主要的政治主張。比如說，什麼叫做和平協議？簽了之後能夠帶來和平嗎？當協議的代價究竟是「海峽問題內政化」、也就是讓台灣正式成為中國的一部分，這種協議的後果會是什麼？ 在我們思考這些問題的時候，除了「我覺得」之外，還有兩個更重要的元素，叫做「客觀事實」與「基本邏輯」。所有客觀的事實，都可以有主觀的詮釋；但是那個所謂主觀的詮釋必須建立在「符合客觀事實與基本邏輯」的前提之下。 和平條約／協議能不能帶來和平？回顧歷史，人類歷史上，當這方存心併吞另一方的時候，這種書面文件真的能夠帶來雙方長遠的和平？在邏輯上說不通，所以在事實上也很難成立。 筆者不是博通古今

本文刊登於蘋果電子論壇2019/03/ 02 你知道東突厥斯坦，也就是所謂的新疆的維吾爾族人在中國的統治下正在發生什麼事情嗎？你知道一旦票投中國國民黨、讓該黨主張的和平協議成真、也就是讓台灣成為中國的一部分之後，會發生什麼事情嗎？你知道中國習近平已經清楚明白地說「一國兩制」就是一個中華人民共和國嗎？ 多數的台灣人不知道，也不想知道。新聞每天造韓國瑜、柯文哲的神；多數台灣人，要不然就是跟著媒體拜神、要不然就是整天譏諷嘲笑韓國瑜、柯文哲鬧出來的笑話，然後日子就這樣一天一天過去了，選舉就一天一天逼近了。 說到韓國瑜鬧的笑話，尤其是「一天到晚指名道姓地說某某人如何配合韓流，然後又立刻被當事人打臉」之類的笑話曾出不窮，已經多到了完全無法以常理來解釋的地步。背後的意義是什麼呢？ 一、浪費市政資源。二、延誤高雄市本來可以前進的時間。三、錯誤的施政造成高雄的退步。四、錯誤的言論引導風向；比如說什麼「不要急著向總統效忠」、「台/中兩國關係是『指腹為婚』」什麼的。五、最可怕的，是：浪費台灣輿論的注意力。 2020大選在即，也是全世界反中傾中勢力選邊站的關鍵時刻；選錯邊，就是等著和全世界民主國家為敵～～經濟上被封鎖、外交上被孤立、甚至軍事上被飛彈鎖定。 可是台灣人熱烈地討論那些議題？從毫無營養的「指腹為婚」到確實值得討論的勞工議題與飛航安全。等到新聞熱度一過，這些原本報導得鋪天蓋地、看似極端迫切又重要的議題又變成了免洗筷被丟在一旁；永遠不缺另一個議題來消耗大家的注意力。 至於，最重要的「中國的本質是什麼」、「2020投錯票的代價是什麼」、「一國兩制的結果有多可怕」、「和平協議到底有多可怕」等等議題，完全不被重視！少有重要媒體進行持續地、廣泛地、深度的討論！ 簡單的舉例，就是：一台開往懸崖的汽車，距離墜崖只剩下半小時的車程，可是車上乘客認真地討論內裝應該怎樣比較舒適豪華、空調應該設定幾度比較健康、明天晚上的旅館訂好了沒有，駕駛導遊也認真地回覆乘客們的問題......。 我知道媒體一時半刻之間也不可能全部矯正；可是蔡英文總統能不能拿出像馬英九當初推動ＥＣＦＡ的魄力，讓整個行政機關動起來宣講、去讓全體的台灣人知道台灣正在面對一個怎樣的危險？ 我確實看到總統小英變成了辣台妹撿到槍，我也樂於見到行政院長蘇貞昌在質詢時展現「儘管只剩一隻掃帚也要對抗到底」的決心

表態支持同志平權、批評蔡英文同婚騙票的中國國民黨立委如蔣萬安、許毓仁等人在同婚立法闖關的時候竟然失蹤，反而是民進黨立委甘冒保守選民的大不諱去寫下台灣人權新頁。 即便如此，現實生活中多的是同志朋友「中立客觀地支持著中國國民黨」。在台灣，這種邏輯錯亂屢見不鮮。 本文刊登於蘋果電子論壇2019/03/ 06 屏東潘孟安主辦的燈會帶給1000多萬人次、數百萬個台灣人感動。這樣的感動會化成2020民進黨的選票嗎？ 高雄韓國瑜荒腔走板又層出不窮的笑話讓人瞠目結舌。這樣的驚訝會減少2020中國國民黨的得票嗎？ 凡此種種，會讓台灣人知道中國國民黨與民進黨在本質上的差別嗎？當然不會。因為中立客觀的選民們要「教訓民進黨」。 筆者對民進黨、對蔡英文的批評從來沒少過。可是明明，一個是緊抱中國大腿、一心要把台灣鎖進中國的中國國民黨，一個是「至少在表面上看起來努力在維護台灣主權」的民主進步黨。這樣，在兩個之間做選擇，真的很難嗎？ 答案是：真的很難。不騙你、不戲謔、不嘲諷。筆者就親身認識一個勇於對抗不義制度的英雄～這絕對不是在說反話；他的所做所為絕對是貨真價實的、絕對夠資格拍成電影的英雄行徑～～只是，這樣一個英雄，覺得「不確定中國公安和台灣警察兩者之間哪一個比較好」。 為什麼明明這麼簡單、只要憑基本邏輯作答就不可能答錯的選擇題，中華民國人竟然會答錯呢？ 說到邏輯。筆者不只一次投書批判中華民國人的邏輯（比如光是一個事實上不存在、邏輯上說不通的九二共識也可以由著政客唬弄多少年），並且覺得一定是因為學校教育對於邏輯的不重視，才會導致這樣的集體病症。然而就在最近，筆者詫異地發現，原來事情不像憨人所想的這麼單純。 印象中，大概是在國二的英文課學過所謂「倒裝句」，意思就是「把一句話的主要內容前後順序對調，但是不影響原意」。比如說：「我最大的成就是全家健康幸福平安」，倒裝句就是「全家健康幸福是我最大的成就」；又比如說，「我最愛的人是老婆」，倒裝句就是「老婆是我最愛的人」。 如果你覺得這倒裝句暗藏玄機，一倒裝就變了調、變得不單純、意有所指、有弦外之音……之類的，那我只能說「請回去重讀國中二年級」。 然後，請你接著往下讀這一小段網路摘錄的文章，看你有沒有不同的感覺。文章內容是這樣的： 「A 是 B 最大的宣傳」和「B 最大的宣傳是 A」看來字面意思一樣，但前者會

本文刊登於蘋果電子論壇2019/03/ 09 儘管解嚴已經超過30年了。在台灣這個社會，幾十年來，從來都是信仰黨國體制的人比較輕鬆。那些思想裡承載著白色恐怖悲傷的人、懷抱理想想要讓台灣民主自由的人總是極少數，而因此想要獨立建國、爭取真正的獨立自主的人，更是少數中的少數。 還有一種人。像我這種人。之前的前20年，雖然約略知道台灣的悲慘，但是對於台灣的歷史其實懞懞懂懂，也還天真地以為台灣是個民主自由的國家。 但是只要你肯思考。只要你不要預設立場願意閱讀與思考，你就會知道台灣近代歷史如何悲慘、如何被殖民、如何被日本統治、更別說是被中國國民黨屠殺，以及隨之而來的白色恐怖、以及因此鞏固到幾近牢不可破的黨國殖民體制，還有鋪天蓋地的政治神話洗腦。 真的。只要你願意閱讀，願意把自己從原生家庭繼承而來的政治傾向暫時放在一邊。因為那樣的謊言如此明顯，完全經不起檢驗，所以只要你願意閱讀與思考，你就有可能醒悟。 可是你肯嗎？你敢嗎？你終究決定活在自己的同溫泡泡裡，用你一貫的政治傾向去投票。對於打臉你的事實證據，你說你不相信；對於你無力反駁的論述，推說只是因為你的口才不好。 你知道嗎？你這是在拿所有人的生命、財產在下賭注！ 你真的知道，錯誤的政治會帶來怎樣的效果嗎？你真的知道什麼是惡性通貨膨脹嗎？你真的知道什麼是刑求屠殺嗎？你真的以為這些東西都只是書本上的遙遠歷史，永遠不可能在這個島嶼上重現嗎？ 像我這樣的人，用肚子裡面僅有的墨水嘔心瀝血地寫著吠文，希望能夠喚醒一個是一個。其實我又何嘗不知道像我這種人微言輕的狗吠火車豈能有效用？於是所謂的吠文寫作成了安撫自己焦躁的儀式、還安慰著自己說「反正我已經盡力了，其他也只能聽天命了」。 可是，被中國統一之後，我的女兒就必須活在中國那種政治體制之下！那些貪官污吏、極權壓迫、屠殺刑求、家破人亡變成了我女兒必須要面對的生活日常。這些擔憂恐懼，我怎麼可能只是說一句「管他去死」就真的拋諸腦後？ 我知道你不相信，覺得我只是個躁鬱發作的神經病，嘴裡嚷嚷著極端的話。好啊！那你去問問看活在中國的人，那些用肉身抵抗強拆結果被怪手碾成肉餅的釘子戶、問那些練法輪功然後被刑求的學員、問那些信仰基督結果教堂被強拆十字架被燒毀的教徒、問那些孫子兒女因為人謀不臧被注射了過期疫苗而半死半殘的家長、問那些因為替弱勢打官司維權結果被中國政權抓捕刑求連

本文刊登於蘋果電子論壇2019/03/13 面對中國併吞台灣的威脅，有時候我也會嚷嚷什麼寧戰死不投降。 戰死是引刀成一快的事情，這我倒是容易接受，無止盡的刑求則是把你折磨成求死不能的人形畜生而已。當我想到這點的時候，我就覺得這塊土地上的人真不值得我明知這種苦難還留在原地受折磨。 40%以上的人漠不關心自己的前途，不管前途到底是獨立自主的康莊大道還是奴役刑求的無間地獄，總之一概不關心，腦袋裡要不然就是小確幸，要不然就是發大財。 但是對於怎樣才能發大財、一直以來是誰在剝奪他發財的機會這些明明可以用理性去檢視的問題，卻又不屑一顧，因為「政治很骯髒，我才不想管」、「知道了又怎樣，你能改變什麼嗎」，然後選舉的時候持續地把票投給錯誤的政客。 50％的人像殭屍一樣不願意去看客觀的歷史與事實，只相信自己既定的政治信仰、其他不同立場的就一定是騙子；哪怕客觀的事實與具體的論述擺在那裡讓他啞口無言，他還是繼續堅持自己的政治信仰。 我只問一個問題：把票投給中國國民黨，讓這個中國黨去實現他公開主張的一個中國之後，請問，你到底憑著哪一點認定台灣不會像維吾爾族人那樣被集中營關押刑求？ 那麼，我為什麼要陪著這90％的人去死？ 諾貝爾和平獎得主劉曉波夠有勇氣了吧？夠熱愛他的國家人民了吧？夠有國際知名度了吧？結果到了最後的最後，他還是希望自己不要死在中國。我這種名不見經傳的小人物算是哪根毛，有必要氣吞山河地讓自己與家人冤死慘死在「中國台灣」？ 恨只恨我能力不足以攜家帶眷地遠走高飛而已。

本文刊登於蘋果電子論壇2019/03/14 70年前，憂心台灣被中（華民）國統治後的命運的人，是杞人憂天嗎？ 20年前，擔心香港被中（華人民共和）國統治後的命運的人，是杞人憂天嗎？ 中華民國在台灣的民眾說：對哦！通通都是杞人憂天！中華民國統治台灣後，那些白色恐怖都是假的、如果偶有悲劇也都是必然的、必須的，沒什麼好大驚小怪的；即便當初慘遭刑求槍斃冤死的人湮沒於荒煙蔓草、哪怕當年的加害兇手迄今逍遙於天理之外、哪怕還健在的兇手們還領著十八趴退休金，總之大家都早就該放下歷史、和解共生了！ 至於現在的香港？很好啊！香港人選出來的議員因為被取消資格、香港的一國兩制變成笑話、中英聯合聲明變成歷史文件、香港書店的老闆被中國公安綁架到深圳、香港的民生物資被來自中國內地的人搶購一空、連醫療資源也被稀釋到看個小病也得等待大半年、更不要說房價被炒得比天高、多少人窮無立錐之地，凡此種種，根本不值得去憂慮；關心這些，叫做天下本無事、庸人自擾之。 至於什麼新疆維吾爾族被集體關押「再教育」，當然是中國政府的美意；中華人民共和國當年以「為了增加就業」為理由「把45萬個維吾爾族15至25歲的未婚女性遷移到中國沿海城市」這種大規模洗血統、斷文化的政策，當然也是理所當然的德政。 現在，擔心兩年後台灣被中華人民共和國一國兩制給併吞的人，是杞人憂天嗎？ 當然是啊！如果一國兩制不好的話，中國國民黨會這樣公然且強力地主張嗎？如果主張九二共識的韓國瑜不好的話，會有這麼多選民投票給他嗎？更別提，當初那些告訴我們要堅決反共的人，現在更是反過頭來主張「中華民國消失了沒關係，悶聲發大財比較重要」，講得一副中華民國死盡滅絕之後，台灣島上的人在中華人民共和國的一國兩制統治下還真能發大財一樣，顯然識時務者才是俊傑！ 顯然，一切都是杞人憂天。 你還可以聽聽中國最高人民法院院長周強是怎麼說的「要堅決抵制西方『憲政民主』、『三權分立』、『司法獨立』等錯誤思潮影響，旗幟鮮明，敢於亮劍」，這樣的法治理論，完全就是對準了中華民國人「台灣就是太亂了」、「六法全書唯一死刑」、「畜生憑什麼享人權」的胃口啊！ 就連當紅知名的政治記者都能夠寫出「大陸的確不使用選舉來決定自己的領導人，但對岸在『養成與淘汰』機制之下，所產生的領導人，卻很可能遠比台灣的領導人，還要更『重視』基層民意」這樣的文章，不但違背了「絕對的權

本文刊登於蘋果電子論壇2019/03/21 在英文裡，「房間裡的大象」是一種譬喻，用來形容人們有時會因為各種原因，對於明明顯而易見的重大事實視若無睹、避而不談。 但，那只是譬喻嗎？不然！那是一種神祕難解的社會現象；「人，和動物一樣，總是集體陷入瘋狂，再慢慢地、一個接一個地恢復理智。」早在19世紀中，查爾斯．麥凱就寫過《異常流行幻象與群眾瘋狂》這本書。 顧名思義，這本書內容說的是人類的瘋狂、宗教狂熱、金融泡沫，諸如此類的。為什麼人類會相信一顆鬱金香可以價值一間房子？而且為什麼明知這一定是泡沫，但卻又堅信泡沫一定不會在自己的手上破掉？為什麼人類會瘋到那種地步？ 這和「房間裡的大象」同樣神祕難解。但那不是最誇張的現象。更離譜的現象，正在台灣上演。 如果半夜失火了。首先驚醒的人一定會大聲呼喊、吵醒每一個還在熟睡中的人；熟睡中的人醒來之後，就算沒有立刻看到煙霧火光、只有隱約聞到燒焦的臭味，也一定會立刻提高警覺，試圖找出問題所在，絕不會有誰怪示警呼喊者「大驚小怪的神經病」。 可是在台灣，多數的人們面對被獨裁中國併吞這種千百倍嚴重於火災的議題，不但處驚不變，還對於大聲疾呼的人嗤之以鼻。 要知道：台灣這個還算民主的社會一旦落入獨裁政府的統治，那是難以想像的悲劇。沒有人可以安心上醫院，因為進了醫院首先付不起天價的醫療費用；果真湊足了錢，醫生替你開個肝臟手術時可能順便摘掉你另一個腎賣錢。 你帶著小朋友上醫院說是要注射疫苗，結果因為人謀不臧，這疫苗不打還好打了竟然致死致殘；你呼天搶地地去向政府抗議，公安打得你頭破血流再辦你一個尋釁滋事都還算輕饒，只怕從此你的社會信用分數大減，有錢也買不到車票機票；你連車票機票都無法買了，你覺得你還能在那個國家中賺錢養家活口嗎？ 更不要說什麼抗拒強拆民房的釘子戶被怪手履帶碾成肉餅、各種宗教聚會因為違反國家政策而被禁止、各種不需理由毫無法律程序就隨時可以進行的關押刑求、還有把高牆電網築成的集中營美化成「再教育營」的種種國家暴力。 凡此種種，都是中國正在、而且持續發生中的悲劇。但是台灣人堅信台灣被中國併吞之後，中國一定會以超優遇的規格，讓台灣繼續享有民主自由、生活大致不變。 也因此，即便一心要消滅台灣主權的中國明擺著要「一國兩制」，台灣人對於配合著呼應「一個中國」、主張簽訂把台灣主權定位為中國內政問題的兩岸和平協議的

本文刊登於蘋果電子論壇2019/03/23 2018選前以「政治零分，經濟一百分」為口號的韓國瑜當選不到4個月，就堂而皇之地去中國統治香港的重要組織「中聯辦」登門求見，讓許多人瞠目結舌──怎麼有人能夠說這一套、做那一套到這種地步，甚至有資深的媒體人感嘆「難道中國國民黨真的想要推這種人選總統嗎？」 其實，拜託！中國國民黨從來就不是正常民主國家下的正常民主政黨！所有戒嚴時代的可怕人、事、物、與制度從來就沒有經過轉型正義的清理，怎麼有可能就自動變成了一個反映民意、符合民主機制的正常民主政黨？ 但是幾十年來中華民國人在評論政治的時候，卻總是有意無意地忽略這至關重要的點，而把中國國民黨當成一個正常的民主政黨、並且回應民進黨的競爭；也是因為這樣的邏輯，才有了「藍綠是不是一樣爛」這樣的討論出現！人們那樣子的評論未必出自於「替黨國體制擦脂抹粉」的動機，但實際上確實就是造成了這樣的效果！ 關於中國國民黨的本質問題，如果你有清楚地意識到這個問題，你就不會對於馬英九強推服貿引起軒然大波之後還舉辦馬習會、號稱政治零分經濟一百分的韓國瑜直接進入中聯辦等等諸如此類的事情感到訝異。 總之，台灣這塊島上的人們被洗腦了幾十年，對中國國民黨幾乎可說是毫無界戒心。經過白色恐怖屠殺的老一輩民眾或許（也只是或許而已）對於民主的重要性還有一點理解、對於中國國民黨的獨裁血腥或許還殘留一點印象；至於年輕一輩的，尤其是解嚴前後出生的中年人以降，根本就不曾意識到「政治可以有多恐怖」，也因為這樣，所以中國的統戰也才這麼輕舟已過萬重山！ 2020大選是台灣主權存亡的重大關卡。選對了、過關了也只是台灣主權延一口氣、續幾年命，何況是萬一選錯了！看看西藏、看看新疆、再看看香港！事關台灣2300萬人的生命財產與子孫後代的獨立自主還是被奴役剝削，難道竟然不值得我們拼命努力？ 「唉呀！你們這些政治狂每天在臉書貼政治消息、討論關心話題，會不會太極端、太偏激了？更何況管了也沒用啊！不如顧好自己。」 你覺得不需要關心政治、不需要監督政府，因為「反正日子也是這樣過，何況我們可以選舉，還可以上街、罵總統」。你知道電梯正在往下，但是電梯裡有空調有燈光，也還過得去。你覺得那些在電梯裡面嚷嚷抗議的人破壞社會安定。 你不相信、或者不願意相信這個電梯通往的終點是地獄，但是政治狂知道它的確是，所以在你悠然自得的同時，政

本文刊登於蘋果電子論壇2019/03/24 關於2020大選是不是「台灣主權九死一生的重要關頭」，還是「只是綠蛆綠營在危言聳聽」，其實真的不需要臉紅脖子粗地謾罵、扣帽子。如果你是願意用邏輯來溝通的人，或者俗稱「講道理」的人，那麼歡迎來「講道理」。我這裡就提出幾個問題： 暫時不去區分什麼「台獨華獨」，因為對於中華人民共和國而言，那些都是台獨；在這個節骨眼區分這些意義不大。事實是：《中華民國憲法增修條文》的前言確實白紙黑字寫著「為因應國家統一前之需要……」，包括馬英九在內的一堆統派人士也因此振振有詞地說什麼「依照《憲法》，本來兩岸就應該統一」之類的。 我的第一個問題是：《中華民國憲法》說的明明是「用中華民國統一中國」；否則，難道它是一個「自殺憲法」、鼓勵它的國民讓自己的國土被併入中華人民共和國嗎？還是說，時至今日這些人確實存著一個反攻大陸的心，打算消滅中華人民共和國、用服膺三民主義的《中華民國憲法》幹掉如今的聯合國常任理事國──中華人民共和國？ 那麼，我的第二個問題是：喂！你們這些台灣統派不是口口聲聲說「和平最重要」嗎？你幹「統一中國」這種「消滅中華人民共和國」的事情，難道都不怕逼著中共打過來嗎？你置2300萬人的身家性命財產安全於何地？ 說到身家性命財產安全。螻蟻尚且偷生，人類貪生怕死本更是理所當然。如果忍辱可以偷生，那麼萬般委屈也自然要吞忍下去。可問題是，第一，這樣的屈辱本來可以不必發生；第二，這樣的偷生只會讓你生不如死啊！ 在地理上，台灣有著台灣海峽的天險；在國際情勢上，台灣有美國日本等盟友。你不去用力捍衛自己的民主與生命財產，反而嘲笑「即便剩下一隻掃帚也要反抗到底」的決心，並且把它扭曲成「只拿著一隻掃帚也想作戰的天真義和團」？到底是何居心？ 統派人士最喜歡質疑台派的一個問題是「你就這麼相信美國爸爸會派美國的子弟兵來替台灣打仗、死在台灣海峽？」這個問題完全就是無中生有，而且本末倒置。 說它無中生有，是因為：從來就沒有人幻想「美國因為正義感而決定出兵助台力抗中國」！國際間講究的是因為共同的利益結成共同的陣營，然後才有共同的戰線。 美國的武力強中國十倍、民主自由更勝中國百倍；你不跟努力跟美國結盟、反而是曖曖昧昧地「親美日友中」、甚至和中國眉來眼去，一付巴不得早日兩岸一家親再造新中國的樣子？ 你說，那是因為「如果不乖乖聽話，萬一中

本文刊登於蘋果電子論壇2019/03/26 1.形勢的險峻已經完全沒有樂觀的可能。 絕大多數的人們把2020這一場選戰當成「不過就是一次選舉」的選戰，完全沒有意識到中國習進平已經赤裸裸地宣示「只有一個中國」，而中國國民黨還在假裝「一中可以各表」、毫不避諱地迎合著高喊「九二共識是定海神針」，說得一副好像中華民國在簽訂了兩岸和平協議、向全世界宣告了「海峽問題只是中國內政問題」之後，中華民國的主權還能夠延續、台灣的自由民主依舊能夠確保、所有「可能會發的大財」都「絕對可以受到法律的保障」一樣。更別說還有隔海唱和兩岸一家親、對中國從不失言的兩岸一家親在分食台派的選票。 是的。絕大多數的人確實是這麼天真地認為著。 2.戰爭早已開始，奮戰就從現在。 2020大選在即，距離投票不到10個月的時間。如果想要保護台灣的民主，最需要的，是一票一票的固票（堅定原本的票）與拉票（爭取鬆動的票）。光是這兩件事情就已經做不完了，完全沒有必要浪費時間去說服「對面」的人。 3.做好心理建設，受苦的人沒有悲觀的權利。 在目前的台灣，開口說政治是一件容易被討厭的事情。形勢險峻到讓人幾乎絕望也是一個客觀的事實，但也正因為如此，所以關心台灣民主前途的人們更沒有悲觀的權利。 絕大多數的你我不可能也不願意逃離家園，所以我們必須鼓起用氣奮戰到底。再不鼓起勇氣，2020之後，被主張一個中國的中國國民黨全面執政之後，屆時就再也沒機會說了；就算還有一點點開口說話的自由，屆時再說什麼都沒用了。 所以，深呼吸，然後鼓起勇氣，做就對了。 4.有方法、有策略地進行政治作戰。 多蒐集一些說理清晰、並且深入淺出的文章。多讀幾篇、多讀幾次之後，才比較容易找到一個自己說得最流暢的方式，去對親戚朋友進行固票、拉票。九個字：讀進去、想清楚、說出來。 如果對自己的思維邏輯與口語表達夠有自信，那就讓對方先開口。讓對方說說他之所以想要投票給中國國民黨的原因，接下來千萬不要開口打臉對方，而是針對對方說法的謬誤之處提出問題，讓對方自己去發現「好像有哪裡怪怪的」。 而且，這樣就夠了，千萬不要窮追猛打地讓對方下不了台。要記得：「讓問號在對方心中發芽」的效果，絕對比我們「把驚嘆號塞進對方嘴巴」的效果強一百倍！ 請記得：政治作戰和行軍打仗不一樣。選戰就是一種政治作戰。槍砲火藥的打仗可以用哀兵的姿態

本文刊登於蘋果電子論壇2019/03/29 當無數的中國高官搶著拿綠卡移民美國的時候，有一群在台灣長大、吃台灣米喝台灣水的人──比如說錄影恭祝偉大祖國生日快樂的歐陽娜娜之類的人──似乎一心想要成為中華人民共和國的一份子。 如果你是這種人，其實你大可以放棄中華民國國籍，而且也必須放棄，因為，在你偉大祖國的眼中，中華民國可是一個非常危險、必須盡早消滅的叛亂團體啊！明明心在祖國、卻又領著中華民國的身分證？這可是大不諱的事情！要關進集中營等著殺頭槍斃的呀！ 如果你堅持恪遵中華民國當下的《憲法》，像馬英九、吳敦義那樣，主張捍衛中華民國憲法、並且一再強調「憲法中也明定中國必須統一」──嘖嘖！你可要注意了！《中華民國憲法》並不是一部自殺憲法；它所主張的，是用三民主義統一中國、讓青天白日滿地紅的國旗飄揚在秋海棠的每一寸土地上。 嘖嘖！你真的要因為捍衛這部憲法，所以要去挑了聯合國常任理事國之一的中華人民共和國的招牌？你倒是問問看習近平的人民解放軍、乃至於美德英日法等世界各國有那一國會站在我們這一邊？你怎麼忍心讓台灣的子弟兵死於這種莫名其妙的戰爭之中？ 另外還有三種人。一種是像蔡英文那樣的「捍衛『中華民國在台灣』」的人；一種是賴清德那樣「務實的台獨工作者」，覺得台灣本就已經是獨立自主的國家；還有以一種是「堅持台灣目前還不是國家，應該要正名制憲、真正申張自己的主權」。這三種人政治信仰確實不同，但這三種人有一個共同特點：關心2300萬人的民主自由。這三種人深知一旦沒了民主自由，什麼發大財根本都是假的、暫時的。 尤其是萬一被中國併吞之後，看看香港西藏新疆的例子，再看看中國各省無所不在的貪污腐敗、強拆怪手碾死釘子戶、過期疫苗害死幼童、驚天動地大爆炸大爆炸......無數的天大冤屈卻連報導的自由都沒有，更遑論民意的監督與改善了！唉呀！那可是真的會活活弄死人的活地獄啊！腦筋清楚的人怎麼可能會想要被中國共產黨所統治啊？ 另外還有一種如學姊黃瀞瑩之類的人，真正是妙中之妙。值得特別地書寫一番。 理論上呢，公共議題的決策必須要經得起理性思辯。一群人應該要往哪邊走、一個重大的公共議題應該如何定案之類的問題，首先要搜集客觀事實、並且參考歷史，然後以理性邏輯去審視過去、分析現在、然後才是決定未來的走向。 可是這種人非常妙。當他們的論述在邏輯上說不通、在歷史上充滿反證、而且

本文刊登於蘋果電子論壇2019/04/07 「我把一顆生雞蛋擺在桌上」。就這麼單純的一個客觀的、具體的行為。對你來說，你看見什麼？發生了什麼事？ 我這顆蛋是偷來的還是買來的？向在地有機小農買的還是向因為剝削勞工而惡名昭彰的連鎖大賣場買的？買貴了還是買便宜了？新鮮的還是臭掉的？ 我把蛋拿出來要幹嘛？要拿來吃還是要拿來砸？拿來吃？「吃生雞蛋很健康耶」／「現在的雞飼料含有太多抗生素，生吃雞蛋可能對健康不好耶」！拿來砸？「對於這種不公不義的政府，就是要拿出具體的行動！拿臭雞蛋就丟去抗議！」／「抗議的方式有很多種，為什麼要這樣糟蹋雞農的心血？」 這麼一個單純的「我把一顆生雞蛋擺在桌上」的行為，背後就有這麼多個相關資訊、並且可能衍生出這麼多元的評價。更何況是所謂的公共議題。即便是再單純不過的一個公共議題，我也可以輕鬆地「先射箭再畫靶」──像是拼積木那樣，從那麼多的相關資訊裡面抽取出我所需要的資訊，然後把它們拼成我要的形狀。明明每一塊積木都是「經得起檢視的客觀資訊」，但是拼出來的成品可以截然不同。 也就是說：第一，不管再怎麼荒謬的事情，其實都能夠說出一套聽「起來很合理」的說詞。第二，同一套「聽起來很合理的說詞」，在不同情境中、搭配著談話中的表情手勢語氣，就可以產生完全相反的效果。 比如說，中國戰機越過台海中線這件事情。向來以客觀中立自詡的某知名記者在電視節目中說「台海中線沒有國際法規定或是海峽雙方協定不得超越」，所以只能伴飛；再搭配著主持人的一搭一唱，「言下之意」直指蔡英文總統下令的「對於越過台海中線的中國戰機，要求國軍戰機予以強勢驅離」是錯誤的。 「台海中線沒有國際法規定或是海峽雙方協定不得超越」是一個客觀的事實；如果根據國際法與國際外交關係，「對於還沒飛進我國領空的他國飛機當然不能任意擊落」、「他國戰機雖然還沒侵犯到我國領空，但是因為飛得很近，所以我國戰機必須也只能升空警戒伴飛」也是正確的判斷。這一切聽起來都很合理。那麼，說出這些言論的新聞評論者，應該算是相當地客觀中立囉？ 同樣這幾塊積木，加上一點膠水，可以拼成什麼形狀？同樣這幾段話，加上一點評論、表情、語助詞，可以塑造怎樣不同的言論？ 如果是筆者，筆者會怎麼評論呢？ 中國是一個非常威權的政治體制；中國人民的性命財產可說是毫無保障。這已經有多的具體客觀事實可以證明。而這樣的一個中國，擺